四夷是指哪四夷？
四夷是古时华夏族（汉族别称）对四方少数民族的统称，分别指东夷、西戎、南蛮、北狄。 黄河中下游地区，气候温宜，雨量适中，土壤肥腴，故较早即进入城廓农耕社会，地称为中国，人称为华夏。边区自然条件较差，多为游猎畜牧之族所居，故称为夷。夷者，带弓之人也。 夷字有多重含义。其主要意思是“平”。东汉许慎的说文解字说夷字“从大从弓”。据说东夷人最早发明弓箭，擅长射箭。 因此有所谓“东夷”为东边的弓箭手说法。 传说和古典文献记载认为射去九日的后羿是东夷领袖。但商周时期在甲骨文和金文中夷实际是尸或者人字，和弓无关，因此以夷字“从大从弓”认定夷字为弓箭手之说可能是汉代人穿凿附会而来。 扩展资料除四夷外则是华夏 华夏两字使用之初，是指中原（河南）一带，或有中原地区生活方式的地方。在周朝时，凡遵周礼、守礼义之诸侯，称为诸夏。古籍中将“华”、“夏”作为中原，“夷”与“裔”作为四方。华夏又称中华、中夏、中土、中国。 华与夏曾相互通用，两字同义反复，华即是夏。“中华”又称“中夏”。如《左传》定公十年载孔子语云：“裔不谋夏，夷不乱华。”（不允许少数民族武装干涉中原地区华夏民族的事务）这里的“华”亦即“夏”。 孔子视“夏”与“华”为同义词。以区别四方部落（东夷、南蛮、西戎、北狄）。後世被用作汉族和外族的称呼。在甲骨文中，华这个字的地位非常崇高。大约从春秋时代起，中国古籍上开始将“华”与“夏”连用，合称“华夏“。 汉民族的祖先黄帝和炎帝在古代为争夺部落联盟首领而爆发了阪泉之战，炎帝部落战败，并入黄帝部落，炎黄联盟初具雏形。后来他们在涿鹿之战中打败了东夷集团的九黎族首领蚩尤，把联盟势力扩大至现代的山东境内。 后又以黄帝部和炎帝部为主体，与山东境内的部分东夷部落组成了更庞大的华夏联盟，华夏族源基本固定。前2100～前770年黄河中下游黄帝集团的后裔先后建立了夏朝、商朝、周朝。 黄帝和炎帝在中原为争夺部落联盟首领而爆发了阪泉之战，炎帝部落战败，并入黄帝部落，炎黄联盟初具雏形。炎黄集团以炎帝部落和黄帝部落为主体，他们在涿鹿之战中打败了九黎族首领蚩尤带领的东夷集团与苗蛮集团联军； 将华夏联盟的势力扩大至现代的山东境内，并与山东境内的东夷集团的其他部落组成了更庞大的华夏部落联盟，华夏部落初步形成。在周朝，华夏部落正式以一个政治共同体的姿态形成。 参考资料来源：百度百科-四夷
四夷指的是什么
四夷释义： 1.古代华夏族对四方少数民族的统称。含有轻蔑之意。2.泛指外族、外国。 四夷，是古代对中原周边各族之泛称，即东夷、南蛮、北狄和西戎的合称。《尚书·大禹谟》：“无怠无荒，四夷来王”；《孟子梁惠王》：“莅中国而抚四夷也”；《礼记·王制》：“东曰夷、西曰戎、南曰蛮、北曰狄”。《春秋》在庄公三十二年记载：“冬，狄伐邢。”这是《春秋》中第一次出现狄的记载。[1] 中国戎夷，五方之民，皆有性也，不可推移。东方曰夷，被发文身，有不火食者矣。南方曰蛮，雕题交趾，有不火食者矣。西方曰戎，被发衣皮，有不粒食者矣。北方曰狄，衣羽毛穴居，有不粒食者矣。 据《吕氏春秋通诠·审分览·知度》载，四夷是古时华夏族（汉族别称）对四方少数民族的统称，分别指东夷、西戎、南蛮、北狄。[2] 中原，是指河南洛阳至开封一带为中心的黄河中下游地区，气候温宜，雨量适中，土壤肥腴，故较早即进入城廓农耕社会，地称为中国，人称为华夏。边区自然条件较差，多为游猎畜牧之族所居，故称为夷。 西戎的称谓最早来自于周代，是古对西方少数民族的统称，即以戎作为对西方所有非华夏族的泛称。西戎也可以指春秋战国时期一些西戎人建立的国家。 应劭《风俗通义》说：“戎者，凶也。”古本《竹书纪年》载：“武乙三十五年，周王季伐西落鬼戎，俘十二翟王。”《诗经》中常有周朝与西戎战争的史诗，比如“赫赫南仲，薄伐西戎。”
四夷指的是什么
四夷指的是东夷、南蛮、北狄和西戎。四夷，是古代对中原周边各族的统称，即东夷、南蛮、北狄和西戎的合称，亦泛指外族、外国。周朝时，华夏族在物质上拥有相对有保障的农耕文明，而当时周边的部族还过着颠沛流离的游猎生活，人也较为粗野，于是人们开始有意识地把自己与周边这些“野蛮人”区分开来，故称他们为“四夷”“蛮夷”。