知识点：《合规文化》 收集：谭怀镣 编辑：荷花仙子
本知识点包括：1、合规文化是什么意思? 2、合规 是指什么 3、对企业文化建设，合规文化建设有哪些想法 4、如何发挥合规文化建设作用 提高内控执行力 5、为什么说合规文化是风险管控的内因？ 。
《合规文化》相关知识
所谓合规,就是指符合一定的规范,符合一定的标准的做法.
合规文化就是为了保证一个单位、一个团队里的所有成员都能够自觉做到依法合规,而在单位内、团队里确立合规的理念、倡导合规的风气、加强合规的管理、营造合规的氛围,形成一种良好的软环境.
银行的合规文化是根据巴塞尔协议规定的合规风险衍生出来的关于银行如何规避此类风险的管理方式的一种界定.
知识拓展：
1： 两个文言文中的两个字的解释乐羊子妻的“以就懿德”中“就”的意思文征明习字的“未尝苟且”中“未尝”的意思
知识要点归纳：
就：归于,趋向
未尝：不曾,未曾
注：我可是查字典的,《古文汉语字典》
2： 文言文中若、所、以的用法及其解释
知识要点归纳：
1.若：
①<动>像.《赤壁之战》：“众士慕仰,若水之归海.”
②<动>及；比得上.《邹忌讽齐王纳谏》：“徐公不若君之美也.”
③<代>你；你们；你(们)的.《鸿门宴》：“若入前为寿.”《捕蛇者说》：“更若役,复若赋.”
④<代>这样的；这.《齐桓晋文之事》：“以若所为,求若所欲,犹缘木而求鱼也.”
⑤<连>至于.《齐桓晋文之事》：“若民,则无恒产,因无恒心.”
⑥<连>假如；如果.《肴之战》：“若潜师以来,国可得也.”
⑦<连>或；或者.《汉书·食货志》：“时有军役若水旱,民不困乏.”
⑧<副>好像；似乎.《桃花源记》：“山有小口,仿佛若有光.”
⑨<词缀>用于形容词后,表示“……的样子”,也可不译出.《诗经·氓》：“桑之未落,其叶沃若.”
2.所：
①<名>处所；地方.《硕鼠》：“乐土乐土,爰得我所.”
②<名>合理的结果；应有的归宿.《原君》：“今也天下之人怨恶其君,视之如寇仇,名之为独夫,固其所也.”
③<代>放在动词或动短语前,组成名词性短语.表示“……的地方”、“……的人”、“……的事物”等.《师说》：“道之所存,师之所存也.”
④<助>与“为”相呼应,构成“为……所……”的被动句式.《鸿门宴》：“不者,若属皆且为所虏.”《六国论》：“而为秦人积威之所劫”
⑤<数>表示不确定的数目.《西门豹治邺》：“从弟子女十人所,皆衣缯单衣.”
⑥<量>处；座.用于建筑物等.《魏书·尔朱荣传》：“秀容界有池三所,在高山之上.”
【所以】表示行为所凭借的方式、方法或依据,相当于“用来……的（手段、方法、东西等）”.表示原因,相当于“……的原因、缘故”.
3.以
①<动>用；使用.《涉江》：“忠不必用兮,贤不必以.”
②<动>做.《子路、曾晳、冉有、公西华侍坐》：“如或知尔,则何以哉?”
③<动>认为.《邹忌讽齐王纳谏》：“皆以美于徐公.”
④<介>表示动作行为所用或所凭借的工具、方法,可视情况译为“拿”、“用”、“凭”、“把”等.《廉颇蔺相如列传》：“愿以十五城请易璧.”
⑤<介>起提宾作用,可译为“把”.《廉颇蔺相如列传》：“秦亦不以城予赵,赵亦终不予秦璧.”
⑥<介>表示动作行为产生的原因,可译为“因为”、“由于”等.《捕蛇者说》：“而吾以捕蛇独存.”《廉颇蔺相如列传》：“且以强秦之故逆强秦之欢,不可.”
⑦<介>表示动作行为发生的时间、地点,可译为“在”、“从”.《苏武传》：“武以始元六年春至京师.”
⑧<介>表示动作、行为的对象,用法同“与”,可译为“和”、“跟”；有时可译为“率领、带领”.《战国策·周策》：“天下有变,王割汉中以楚和.”《信陵君窃符救赵》：“（公子）欲以客往赴秦军,与赵俱死.”
⑨<连>表示并列或递进关系,可译为“而”、“又”、“并且”等,也可省去.《游褒禅山记》：“夫夷以近,则游者众；险以远,则至者少.”
⑩<连>表示承接关系,“以”前的动作行为,往往是后一动作行为的手段和方式,可译为“而”,也可省去.《游褒禅山记》：“予与四人拥火以入.”
⑾<连>表示因果关系,常用在表原因的分句前,可译为“因为”、“由于”.《廉颇蔺相如列传》：“吾所以为此者,以先国家之急而后私仇也.”
⑿<连>表修饰和被修饰关系.《归去来辞》：“木欣欣以向荣,泉涓涓而始流.”
⒀<连>表目的关系,可译为“而”“来”“用来”等.《师说》：“作《师说》以贻之.”
⒁<连>表示时间、方位、数量的界限或范围,用法同现代汉语.《张衡传》：“自王侯以下,莫不逾侈.”
⒂<连>表示在叙述某件事时又转到另一件事上,可译为“至于”.《柳毅传》：“然自约其心者,达君之冤,余无及也.以言慎勿相避者,偶然耳,岂有意哉!”
⒃<副>通“已”.已经.《陈涉世家》：“座买鱼烹食,得鱼腹中书,固以怪之矣.”
⒄<动>通“已”.停止.《齐桓晋文之事》：“无以,则王乎?”
⒅<副>只是.《冯谖客孟尝君》：“君家所寡有者,以义耳.”
3： 方在文言文的解释
知识要点归纳：
1.形状:方圆
2.才的意思.方可~
3.姓氏
4.有可能是通假字.
4： “以”在古文中的解释
知识要点归纳：
凭借 因为 认为
5： 古文中对文明的解释
知识要点归纳：
1.文采光明.《易·乾》：“见龙在田,天下文明.” 孔颖达 疏：“天下文明者,阳气在田,始生万物,故天下有文章而光明也.” 南朝宋鲍照《河清颂》：“泰阶既平,洪水既清,大人在上,区宇文明.” 唐李白《天长节使鄂州刺史韦公德政碑》：“以文明鸿业,授之元良.” 明宋应星《天工开物·陶埏》：“陶成雅器,有素肌玉骨之象焉.掩映几筵,文明可掬.” 清钮琇《觚賸·石言》：“予既喜身亲古人未言之见闻,复重慨夫文明之璞一旦割裂而出,天地真蕴,山川元气,渐至竭耗.”
2.指文采.与“质朴”相对.唐苏鹗《苏氏演义》卷下：“青囊,所以盛印也.奏劾者,则以青布囊盛印於前,示奉王法而行也.非奏劾日,则以青缯为囊,盛印於后也.谓奏劾尚质直,故用布,非奏劾日尚文明,故用缯.”
3.谓文德辉耀.《书·舜典》：“濬哲文明,温恭允塞.” 孔颖达疏：“经天纬地曰文,照临四方曰明.”《宋书·律历志上》：“是以君子反情以和志,广乐以成教,故能情深而文明,气盛而化神.” 宋文莹《玉壶清话》卷一：“主上文明,吾辈苟以观书得罪,不犹愈他咎乎?” 元耶律楚材《继宋德懋韵》之一：“圣人开运亿斯年,睿智文明禀自天.”
4.谓文治教化.前蜀杜光庭《贺黄云表》：“柔远俗以文明,慑凶奴以武略.” 宋司马光《呈范景仁》诗：“朝家文明所及远,於今台阁尤蝉联.” 元刘壎 《隐居通议·诗歌二》：“想见先朝文明之盛,为之慨然.”
5.文教昌明.汉焦赣《易林·节之颐》：“文明之世,销锋铸镝.” 前蜀贯休 《寄怀楚和尚》诗：“何得文明代,不为王者师.” 明高明《琵琶记·高堂称寿》：“抱经济之奇才,当文明之盛世.” 鲁迅 《准风月谈·抄靶子》：“ 中国 究竟是文明最古的地方,也是素重人道的国度.”
6.犹明察.《易·明夷》：“内文明而外柔顺,以蒙大难,文王以之.”《后汉书·邓禹传》：“ 禹内文明,笃行淳备,事母至孝.”《新唐书·陆亘传》：“ 亘 文明严重,所到以善政称.”
7.社会发展水平较高、有文化的状态.清李渔《闲情偶寄·词曲下·格局》：“若因好句不来,遂以俚词塞责,则走入荒芜一路,求辟草昧而致文明,不可得矣.” 清秋瑾《愤时迭前韵》：“文明种子已萌芽,好振精神爱岁华.” 老舍《茶馆》第二幕：“这儿现在改了良,文明啦!”
8.合于人道.郭孝威《福建光复记》：“所有俘虏,我军仍以文明对待,拘留数时,即遣归家.”
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