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冰心的散文《笑》中的“三个笑”怎么理解
冰心的散文《笑》中的“三个笑”怎么理解
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冰心的散文《笑》中的“三个笑”怎么理解

冰心的散文《笑》中的“三个笑”怎么理解 作者在文章中以巧妙的构思描绘了三处环境(三副图画),突出了三个笑容。作者先从雨后,月夜,窗前写起,展现一副清朗、静美、令人心喜的“图画”,为全文定下了“清美”的基调。接着视线从室外转向室内,引出墙上微笑的安琪儿,再由安琪儿的微笑触发联想,由远及近,由此及彼,把天国爱的化身——安琪儿和人间爱的化身——小孩和老妇人“同样微妙”的笑容“绾在一起”。最后卒章显志:“这时心下光明澄清,如登仙境,如归故里。眼前浮现的三个笑容,一时融化在爱的调和里看不分明了”。作者巧妙地把笑容和爱结合起来,既抒发了自己的深情,又点明了文章的主题。作者的理想境界是处处有欢笑,人人相亲爱,天地是一片光明澄清的世界。这种理想境界正是冰心早期作品中的泛爱主义思想的体现。 “笑”是串连全文的主要线索。三次写笑,前一次是神的笑,后两次是人的笑,神与人的笑的内容、意义自然有所不同,但三个笑统一在一篇文章中,又有相似性,都是为了表达爱。本来后两次笑的意义不甚明确, 得了自身确定的意义。因此,三次写笑, 既“率意”又精心的体现。 三次笑,代表著作者感情递进升华的三个阶段。 冰心的《笑》是叙事散文吗? 突出了三个笑容.作者先从雨后,月夜,窗前写起,展现一副清朗、静美、令人心喜的“图画”,为全文定下了“清美”的基调.接着视线从室外转向室内,引出墙上微笑的安琪儿,再由安琪儿的微笑触发联想,由远及近,由此及彼,把天国爱的化身—— 安琪儿和人间爱的化身——小孩和老妇人“同样微妙”的笑容“绾在一起”.最后卒章显志:“这时心下光明澄清,如登仙境,如归故里.眼前浮现的三个笑容,一时融化在爱的调和里看不分明了”.作者巧妙地把笑容和爱结合起来,既抒发了自己的深情,又点明了文章的主题.作者的理想境界是处处有欢笑,人人相亲爱,天地是一片光明澄清的世界.这种理想境界正是冰心早期作品中的泛爱主义思想的体现. 冰心的《笑》三个画面 雨声渐渐的住了,窗帘后隐隐的透进清光来。推开窗户一看,呀!凉云散了,树叶上的残滴,映着月儿,好似萤光千点,闪闪烁烁的动着。——真没想到苦雨孤灯之后,会有这么一幅清美的图画! 凭窗站了一会儿,微微的觉得凉意侵入。转过身来,忽然眼花缭乱,屋子里的别的东西,都隐在光云里;一片幽辉,只浸著墙上画中的安琪儿。——这白衣的安琪儿,抱着花儿,扬著翅儿,向着我微微的笑。 “这笑容仿佛在哪儿看见过似的,什么时候,我曾……”我不知不觉的便坐在视窗下想,——默默的想。 严闭的心幕,慢慢的拉开了,涌出五年前的一个印象。——一条很长的古道。驴脚下的泥,兀自滑滑的。田沟里的水,潺潺的流着。近村的绿树,都笼在溼烟里。弓儿似的新月,挂在树梢。一边走着,似乎道旁有一个孩子,抱着一堆灿白的东西。驴儿过去了,无意中回头一看。——他抱着花儿,赤着脚儿,向着我微微的笑。 “这笑容又仿佛是哪儿看见过似的!”我仍是想——默默的想。 又现出一重心幕来,也慢慢的拉开了,涌出十年前的一个印象。——茅檐下的雨水,一滴一滴落到衣上来。土阶边的水泡儿,泛来泛去的乱转。门前的麦垄和葡萄架子,都濯得新黄嫩绿的非常鲜丽。——一会儿好容易雨晴了,连忙走下坡儿去。迎头看见月儿从海面上来了,猛然记得有件东西忘下了,站住了,回过头来。这茅屋里的老妇人——她倚著门儿,抱着花儿,向着我微微的笑。这同样微妙的神情,好似游丝一般,飘飘漾漾的合了扰来,绾在一起。 这时心下光明澄静,如登仙界,如归故乡。眼前浮现的三个笑容,一时融化在爱的调和里看不分了。 七百字的一篇短文,不施藻饰,不加雕琢,只是随意点染,勾画了三个画面:一位画中的小天使,一位路旁的村姑,一位茅屋里的老妇人,各自捧著一束花。 没有一点声音,只有三幅画面。三束白花衬托著笑靥,真诚、纯净、自然。然而,万籁无声中,又分明隐约地听到一支宛转轻盈的抒情乐曲。小提琴声不绝如缕,低回倾诉,使人悠悠然于心旌神摇中不知不觉地随它步入一片宁谧澄静的天地,而且深深地陶醉了。待你定睛寻觅时,琴声戛然而止。曲终人不见,只有三张笑靥,三束白花,一片空灵。空灵中似乎飘浮着若远若近的笑声,那么轻柔,那么甜美,注溢着纯真的爱。 于是,你沉入无限遐思,眼前见一片澄静。“如登仙界,如归故乡。”恍惚间,你找到真、善、美——人们追求的最高境界。 七百字的一篇短文,字字珠玑。 我们曾经长久地希冀散文园圃中出现更多的美文。它们给我们带来的不仅有思想上的启迪,心灵上的净化,也有美感上的享受。它们能经历时空变化和岁月冲刷,仍然留在人们的记忆里,在散文史上占有不可磨灭的位置。可惜,近凡十年来,这种美文寥若晨星,甚至是可遇而不可求了。 因而,《笑》这样的典范性的美文,就更值得珍视,值得细细品味。 怎么理解散文?比如:朱自清的、冰心的等等…… 散文主要是用于抒情言志的作品。一般赏析散文要从语言上,结构上,思想内容上入手。比如说朱自清的《荷塘月色》吧,他的语言就非常有特点,清丽脱俗,而且修辞手法多样。而结构上更是独具匠心,整体是以“内心不平静”—“内心平静”—回到现实“内心还是不平静”为线索的,结合当时的时代背景你会发现,因为处于白色恐怖时期,朱自清他作为文人,内心是痛苦的但又没有办法,于是他渴望一篇精神的净土,而月夜下美丽的荷塘就是净土的象征,所以他内心得到暂时的安宁,但回到现实后,喧嚣再次扑面,内心又不平静了。而区域性结构,如描写荷塘的那一段,采取了位移式写法,从上到下再到上,先写月光,再写月光下的荷塘,最后又仰望月光…… 而冰心的,你也可以从这三方面进行分析的。 这样的回答你满意吗? 冰心笑 中的三个笑给我的感受 哦 不好意思 没看清楚 这样行了吧 分给我吧,打了好多呢 从图画中安琪儿地笑联想到五年前在田野道旁看见的一个孩子的微笑,又联想到十年前在海边茅屋旁看见的一个老妇人的微笑。 1.安琪儿象征著神,给我的感受是崇高的,神圣的,安详的。 2.孩子的微笑是纯真的表现,带给我美好的希望 3.而老妇人的微笑却给了我家一般的温暖,母亲一般的慈祥 笑是串联全文地线索。三次写笑,前一次是神的笑,后两次是人的笑,神与人地笑的内容、意义有所不同,旦三个笑统一在一篇文章里,又有相似性,都是为了表达爱。三次笑,代表著作者感情递进升华的三个阶段。 1.作者心绪不宁,回见安琪儿,若有所思,情感微荡; 2.联想后两个笑,作者心里似乎明白了些; 3.作者总结那三个笑,心里豁然开朗,领悟到了贯穿三个笑的爱的主题,感情达到 *** 。三层结构的递进升华是以思想意识活动,情感活动作为动力的。可以说,情感是作品的另一条暗线。 冰心的散文笑描写的是哪个季节 冰心的散文笑描写的是秋季。 冰心的散文《笑》而言,作者在文章中以巧妙的构思描绘了三处环境(三副图画),突出了三个笑容。作者先从雨后,月夜,窗前写起,展现一副清朗、静美、令人心喜的“图画”,为全文定下了“清美”的基调。接着视线从室外转向室内,引出墙上微笑的安琪儿,再由安琪儿的微笑触发联想,由远及近,由此及彼,把天国爱的化身——安琪儿和人间爱的化身——小孩和老妇人“同样微妙”的笑容“绾在一起”。最后卒章显志:“这时心下光明澄清,如登仙境,如归故里。眼前浮现的三个笑容,一时融化在爱的调和里看不分明了”。作者巧妙地把笑容和爱结合起来,既抒发了自己的深情,又点明了文章的主题。作者的理想境界是处处有欢笑,人人相亲爱,天地是一片光明澄清的世界。这种理想境界正是冰心早期作品中的泛爱主义思想的体现。 冰心 笑(一片散文) 的感情 《笑》一文用三个微笑,构建了一个理想的天国般的境界,渲染了“母爱、童真”,也宣扬了“世界是爱”的空想。字里行间充满了女性的温柔和诗意的和谐。 急需冰心散文 《笑》 的原文 首页>>学科资源栏目>>学科教学资源>>初中语文>>作家作品>>冰心>>《冰心名作欣赏》 -------------------------------------------------------------------------------- 笑 雨声渐渐的住了,窗帘后隐隐的透进清光来。推开窗户一看,呀!凉云散了,树叶上的残滴,映着月儿,好似萤光千点,闪闪烁烁的动着。——真没想到苦雨孤灯之后,会有这么一幅清美的图画! 凭窗站了一会儿,微微的觉得凉意侵入。转过身来,忽然眼花缭乱,屋子里的别的东西,都隐在光云里;一片幽辉,只浸著墙上画中的安琪儿。——这白衣的安琪儿,抱着花儿,扬著翅儿,向着我微微的笑。 “这笑容仿佛在哪儿看见过似的,什么时候,我曾……”我不知不觉的便坐在视窗下想,——默默的想。 严闭的心幕,慢慢的拉开了,涌出五年前的一个印象。——一条很长的古道。驴脚下的泥,兀自滑滑的。田沟里的水,潺潺的流着。近村的绿树,都笼在溼烟里。弓儿似的新月,挂在树梢。一边走着,似乎道旁有一个孩子,抱着一堆灿白的东西。驴儿过去了,无意中回头一看。——他抱着花儿,赤着脚儿,向着我微微的笑。 “这笑容又仿佛是哪儿看见过似的!”我仍是想——默默的想。 又现出一重心幕来,也慢慢的拉开了,涌出十年前的一个印象。——茅檐下的雨水,一滴一滴落到衣上来。土阶边的水泡儿,泛来泛去的乱转。门前的麦垄和葡萄架子,都濯得新黄嫩绿的非常鲜丽。——一会儿好容易雨晴了,连忙走下坡儿去。迎头看见月儿从海面上来了,猛然记得有件东西忘下了,站住了,回过头来。这茅屋里的老妇人——她倚著门儿,抱着花儿,向着我微微的笑。这同样微妙的神情,好似游丝一般,飘飘漾漾的合了扰来,绾在一起。 这时心下光明澄静,如登仙界,如归故乡。眼前浮现的三个笑容,一时融化在爱的调和里看不分了。 七百字的一篇短文,不施藻饰,不加雕琢,只是随意点染,勾画了三个画面:一位画中的小天使,一位路旁的村姑,一位茅屋里的老妇人,各自捧著一束花。 没有一点声音,只有三幅画面。三束白花衬托著笑靥,真诚、纯净、自然。然而,万籁无声中,又分明隐约地听到一支宛转轻盈的抒情乐曲。小提琴声不绝如缕,低回倾诉,使人悠悠然于心旌神摇中不知不觉地随它步入一片宁谧澄静的天地,而且深深地陶醉了。待你定睛寻觅时,琴声戛然而止。曲终人不见,只有三张笑靥,三束白花,一片空灵。空灵中似乎飘浮着若远若近的笑声,那么轻柔,那么甜美,注溢着纯真的爱。 于是,你沉入无限遐思,眼前见一片澄静。“如登仙界,如归故乡。”恍惚间,你找到真、善、美——人们追求的最高境界。 七百字的一篇短文,字字珠玑。 我们曾经长久地希冀散文园圃中出现更多的美文。它们给我们带来的不仅有思想上的启迪,心灵上的净化,也有美感上的享受。它们能经历时空变化和岁月冲刷,仍然留在人们的记忆里,在散文史上占有不可磨灭的位置。可惜,近凡十年来,这种美文寥若晨星,甚至是可遇而不可求了。 因而,《笑》这样的典范性的美文,就更值得珍视,值得细细品味。 (袁鹰) -------------------------------------------------------------------------------- 相关资源 加到收藏夹 新增相关资源 冰心散文笑怎样朗诵 主要体现笑得开心的心情就可以了。如有悲伤,也不要太过了悲伤。

《笑》 冰心 对三个笑容的理解
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《笑》 冰心 对三个笑容的理解

《笑》是现代作家冰心于1920年创作的一篇散文。 此文展现了三幅笑影:从图画里的安琪儿的微笑,联想起五年前的田野道旁看见的一个孩子的微笑,又联想起十年前在海边茅屋前看见的一个老妇人的微笑。三幅笑影都有花相伴,美丽而温柔,亲切而和善。 作者通过这三幅笑影,体会了世间的美好,将对于“爱”和“美”的呼唤转达给了读者们。 全文构思巧妙、联想自然、语言清丽亦描写生动。 扩展资料: 《笑》创作背景: 此文写于1920年,发表于1921年1月10日出版的《小说月刊》第1期,后收入小说散文集《超人》中。 冰心是“五四”“新文化运动”中涌现出来的第一批现代作家之一。1920年的冰心,正值二十岁的年纪,在此前,她便开始创作小说了,她在中学时代在教会女子学校学习,用她的话说即“中学四年之中……因着基督教义的影响,潜隐的形成了我自己的‘爱’的哲学”,冰心“爱的哲学”具体为母爱童心和自然。《笑》就是这种哲学的图解。 那时正是新文化运动热潮时期,在思想上和形式上都有别于旧文学,而此时,正在逐渐展现新文学形式的雏形,从时间上看,冰心的文章无疑是有开拓精神的。并且,把西方人文主义思想注入口语白话文形式来表现,在当时具有普遍性,而《笑》正反映了这种时代精神 参考资料:笑-百度百科

冰心的散文笑是以什么作为线索的
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冰心的散文笑是以什么作为线索的

冰心的散文笑是笑影作为线索的。 《笑》是现代作家冰心于1920年创作的一篇散文。此文展现了三幅笑影:从图画里的安琪儿的微笑,联想起五年前的田野道旁看见的一个孩子的微笑,又联想起十年前在海边茅屋前看见的一个老妇人的微笑。 三幅笑影都有花相伴,美丽而温柔,亲切而和善。作者通过这三幅笑影,体会了世间的美好,将对于“爱”和“美”的呼唤转达给了读者们。全文构思巧妙、联想自然、语言清丽亦描写生动。 扩展资料: 创作背景 冰心是“五四”“新文化运动”中涌现出来的第一批现代作家之一。1920年的冰心,正值二十岁的年纪,在此前,她便开始创作小说了,她在中学时代在教会女子学校学习,用她的话说即“中学四年之中…… 因着基督教义的影响,潜隐的形成了我自己的‘爱’的哲学”,冰心“爱的哲学”具体为母爱童心和自然。《笑》就是这种哲学的图解。 那时正是新文化运动热潮时期,在思想上和形式上都有别于旧文学,而此时,正在逐渐展现新文学形式的雏形,从时间上看,冰心的文章无疑是有开拓精神的。 参考资料来源:百度百科-笑 (冰心创作散文)

冰心散文《笑》的阅读题答案
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冰心散文《笑》的阅读题答案

(1)作者描绘了一副:云散了,树叶上的雨滴,映着月光,好似萤光千点,闪闪烁烁的迷人图画.
(2)描述了安琪儿微微笑;小孩微微笑,两个笑的场景.
(3)主题:由雨后景色想到了以前的一些让人怀念的笑的场景.
文章第一段描写了一幅空灵、清美的自然景色,其作用是:渲染了“美”的气氛,为下文展开“笑”的联想与回忆作铺垫.

冰心散文《笑》阅读赏析
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冰心散文《笑》阅读赏析

散文是指以文字为创作、审美对象的文学艺术体裁,是文学中的一种体裁形式。下面是我收集整理的冰心散文《笑》阅读赏析,希望对你有所帮助! 散文《笑》 雨声渐渐地住了,窗帘后隐隐地透进青光来。推开窗户一看,呀!凉云散了,树叶上的残滴,映着月儿,好似萤光千点,闪闪烁烁的动着。──真没想到苦雨孤灯之后,会有这么一幅清美的图画。 凭窗站了一会儿,微微的觉得凉意侵人。转过身来,忽然眼花缭乱,屋子里的别的东西都隐在光云里;一片幽辉,只浸着墙上画中的安琪儿。──这白衣的安琪儿,抱着花儿,扬着翅儿,向着我微微的笑。 “这笑容仿佛在那儿看见过似的,什么时候,我曾……”我不知不觉的便坐在窗口下想,──默默的想。 严闭的心幕,慢慢地拉开了,涌出五年前的一个印象。──一条很长的古道。驴脚下的泥,兀自滑滑的。田沟里的水,潺潺地流着。近村的绿树,都笼在湿烟里。弓儿似的新月,挂在树梢。一边走着,似乎道旁有一个孩子,抱着一堆灿白的东西。驴儿过去了,无意中回头一看。──他抱着花儿,赤着脚儿,向着我微微的笑。 又现出一重心幕来,也慢慢地拉开了,涌出十年前的一个印象。──茅檐下的雨水,一滴一滴地落到衣上来。土阶边的水泡儿,泛来泛去的乱转。门前的麦陇与葡萄架子,都濯得新黄嫩绿的非常鲜丽。──一会儿好容易天晴了,连忙走下坡儿去。迎头看见月儿从海面上来了,猛然记得有件东西忘下了,站住了,回过头来。这茅屋里的老妇人──她倚着门儿,抱着花儿,向着我微微的笑。 这同样微妙的神情,好似游丝一般,飘飘漾漾地合了拢来,绾在一起。 这时心下光明澄静,如登仙界,如归故乡。眼前浮现的三个笑容,一时融化在爱的调与里看不分明了。 【欣赏】 重读世纪老人冰心先生这篇发表于1921年的散文,仍然有一种发自内心的莫名的感动。人们说它委婉地抒写了洋溢在作者心中对生活的.爱,是新文学运动初期一篇具有典范意义的美文。我同意这种说法,但未免太笼统了些。 且看经历过“苦雨孤灯”的心灵历程之后,呈现在作者面前的这一幅幅现实的与“心幕”中的“清美”的图画吧:安琪儿──这给人类带来幸福安祥的白衣天使,在月光的幽辉中“抱着花儿,扬着翅儿,向着我微微的笑”;雨中踏古道,新月挂树稍的时节,充满童稚的孩子在“兀自滑滑的”道旁“抱着花儿,赤着脚儿,向着我微微的笑”;土阶上,茅檐下躲雨之后,迎面是海上生明月,回头呢?茅屋里的老妇人“倚着门儿,抱着花儿,向着我微微的笑”。这给人带来心灵慰籍的温暖的“笑”,有来自物的,有来自人的,随时可见,随处都有,只要你用心去发现、去感受。不要慨叹生活中总是常常出现风雨与阴晦吧,不必惋惜自己的灵魂每每没有知音而孤独落寞吧,也许在不经意间,在平平常常的生活中,你会发现那温馨的不需要任何回报的爱。这就是冰心先生的《笑》所要阐释的哲理,也是她把对人生的体验奉献给读者的一片真情。在人类历史已经走过了多半个世纪的今天,我们重新读这篇美文,感受作者蕴涵在文章中的深情与哲理,我想应该得到如下的启示:在新世纪已经到来的时刻,让我们放开眼光、充满激情地热爱生活吧,热爱经历了千番风雨、万般磨难的已经“走进新时代”的伟大的祖国吧,尽管社会上、生活中还有与时代不相协调的阴影,但是,你不能不承认,时代在一天天地前进,祖国在日益地强大呀!我们应该走出个人的“苦雨孤灯”的氛围,投身于如火如荼的建设祖国的洪流中,在感受、获得人们给予你的温暖与爱心的同时,也把真挚的爱、浓厚的情回报给社会、奉献给人们。这样,你才会体验到“心下光明澄静,如登仙界,如归故乡”,真正感受到生活的美好与崐温暖。 在领悟《笑》所包蕴的深刻的哲理的同时,我们还可以真切地体会出作家文笔的深厚功力。且看通篇文字,清新隽丽、自然凝炼。写雨、写月是三个场面皆有的,雨是刚刚停住,月是刚刚现出,雨后月下的景物,自然有一种明媚、温润、鲜丽之美。不!还是用作者在开头所形容的“清美”更加合适。凉云消散,残滴如萤;古道悠悠,绿树笼烟;茅檐土阶,万物鲜丽。也必得用“清丽”一词才能形容得出。再看对三个场面中人物的描写,为了渲染文章的主题,运用了反复的修辞方法,他们全是“抱着花儿”“微微的笑”,让读者透过这描写,去想象那一幅幅优美的画面,去感受这通篇蕴涵的“爱”的美好。最后两段是对全文的收束,三个画面成为一体,“绾在一起”,“融化”在了“爱的调与里”,作品的感情基调也上升到了高峰。文章到此嘎然而止,但却有种余音袅袅、百转千回的魅力,让你长久地怀想、绵绵地思虑……

冰心散文笑赏析
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冰心散文笑赏析

散文,汉语词汇。一指文采焕发;二指犹行文;三指文体名。随着时代的发展,散文的概念由广义向狭义转变,并受到西方文化的影响。以下是我精心整理的冰心散文笑赏析,欢迎大家借鉴与参考,希望对大家有所帮助。 冰心散文《笑》原文 雨声渐渐地住了,窗帘后隐隐地透进青光来。推开窗户一看,呀!凉云散了,树叶上的残滴,映着月儿,好似萤光千点,闪闪烁烁的动着。——真没想到苦雨孤灯之后,会有这么一幅清美的图画。 凭窗站了一会儿,微微的觉得凉意侵人。转过身来,忽然眼花缭乱,屋子里的别的东西都隐在光云里;一片幽辉,只浸着墙上画中的安琪儿。——这白衣的安琪儿,抱着花儿,扬着翅儿,向着我微微的笑。 “这笑容仿佛在那儿看见过似的,什么时候,我曾……”我不知不觉的便坐在窗口下想,——默默的想。 严闭的心幕,慢慢地拉开了,涌出五年前的一个印象。——一条很长的古道。驴脚下的泥,兀自滑滑的。田沟里的水,潺潺地流着。近村的绿树,都笼在湿烟里。弓儿似的新月,挂在树梢。一边走着,似乎道旁有一个孩子,抱着一堆灿白的东西。驴儿过去了,无意中回头一看。——他抱着花儿,赤着脚儿,向着我微微的笑。 又现出一重心幕来,也慢慢地拉开了,涌出十年前的一个印象。——茅檐下的雨水,一滴一滴地落到衣上来。土阶边的水泡儿,泛来泛去的乱转。门前的麦陇和葡萄架子,都濯得新黄嫩绿的非常鲜丽。——一会儿好容易天晴了,连忙走下坡儿去。迎头看见月儿从海面上来了,猛然记得有件东西忘下了,站住了,回过头来。这茅屋里的老妇人——她倚着门儿,抱着花儿,向着我微微的笑。 这同样微妙的神情,好似游丝一般,飘飘漾漾地合了拢来,绾在一起。 这时心下光明澄静,如登仙界,如归故乡。眼前浮现的三个笑容,一时融化在爱的调和里看不分明了。 冰心散文《笑》赏析 重读世纪老人冰心先生这篇发表于1921年的散文,仍然有一种发自内心的`莫名的感动。人们说它委婉地抒写了洋溢在作者心中对生活的爱,是新文学运动初期一篇具有典范意义的美文。我同意这种说法,但未免太笼统了些。 且看经历过“苦雨孤灯”的心灵历程之后,呈现在作者面前的这一幅幅现实的和“心幕”中的“清美”的图画吧:安琪儿——这给人类带来幸福安祥的白衣天使,在月光的幽辉中“抱着花儿,扬着翅儿,向着我微微的笑”;雨中踏古道,新月挂树稍的时节,充满童稚的孩子在“兀自滑滑的”道旁“抱着花儿,赤着脚儿,向着我微微的笑”;土阶上,茅檐下躲雨之后,迎面是海上生明月,回头呢?茅屋里的老妇人“倚着门儿,抱着花儿,向着我微微的笑”。这给人带来心灵慰籍的温暖的“笑”,有来自物的,有来自人的,随时可见,随处都有,只要你用心去发现、去感受。不要慨叹生活中总是常常出现风雨和阴晦吧,不必惋惜自己的灵魂每每没有知音而孤独落寞吧,也许在不经意间,在平平常常的生活中,你会发现那温馨的不需要任何回报的爱。这就是冰心先生的《笑》所要阐释的哲理,也是她把对人生的体验奉献给读者的一片真情。在人类历史已经走过了多半个世纪的今天,我们重新读这篇美文,感受作者蕴涵在文章中的深情和哲理,我想应该得到如下的启示:在新世纪已经到来的时刻,让我们放开眼光、充满激情地热爱生活吧,热爱经历了千番风雨、万般磨难的已经“走进新时代”的伟大的祖国吧,尽管社会上、生活中还有与时代不相协调的阴影,但是,你不能不承认,时代在一天天地前进,祖国在日益地强大呀!我们应该走出个人的“苦雨孤灯”的氛围,投身于如火如荼的建设祖国的洪流中,在感受、获得人们给予你的温暖和爱心的同时,也把真挚的爱、浓厚的情回报给社会、奉献给人们。这样,你才会体验到“心下光明澄静,如登仙界,如归故乡”,真正感受到生活的美好和崐温暖。 在领悟《笑》所包蕴的深刻的哲理的同时,我们还可以真切地体会出作家文笔的深厚功力。且看通篇文字,清新隽丽、自然凝炼。写雨、写月是三个场面皆有的,雨是刚刚停住,月是刚刚现出,雨后月下的景物,自然有一种明媚、温润、鲜丽之美。不!还是用作者在开头所形容的“清美”更加合适。凉云消散,残滴如萤;古道悠悠,绿树笼烟;茅檐土阶,万物鲜丽。也必得用“清丽”一词才能形容得出。再看对三个场面中人物的描写,为了渲染文章的主题,运用了反复的修辞方法,他们全是“抱着花儿”“微微的笑”,让读者透过这描写,去想象那一幅幅优美的画面,去感受这通篇蕴涵的“爱”的美好。最后两段是对全文的收束,三个画面成为一体,“绾在一起”,“融化”在了“爱的调和里”,作品的感情基调也上升到了高峰。文章到此嘎然而止,但却有种余音袅袅、百转千回的魅力,让你长久地怀想、绵绵地思虑……

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