红学研究的几大流派
评点派、索隐派、题咏派、评论派、考证派 一、点评派 点评派最主要的是《脂砚斋评石头记》，脂砚斋是最早学金圣叹而对《石头记》(《红楼梦》)加以评点的评论家，他写下大量评点式评语，因而使《石头记》获得《脂砚斋重评石头记》这一专有名称。 二、索隐派 索隐派是在乾嘉时期经学考据风的影响下，形成一种学派。索隐派的主要手段是大作繁琐的考证，从小说的情节和人物中考索出“所隐之事，所隐之人”。 运用中国文字的多义性、谐音、拆字、映射等，寻找历史中相似经历的人和事。 三、考证派 受西学教育影响的胡适的《红楼梦考证》运用西方科学研究的方法（杜威实证主义），以作者和版本为考证界定的对象和范围，考证曹雪芹的家事，版本和成熟经过。 创立的“大胆假设、小心求证。”的研究方法成为目前的主流方法。 胡适之的目的是教人独立思考，敢于怀疑，重视实证的思想启蒙。 四、文学派 王国维的《红楼梦评论》用叔本华唯意志注意观点点评，以哲学和美学双重理论基础的文学批评体系，其次他提出辩妄求真的考证精神，使红学的研究能脱离旧红学的猜谜式的附会。独树一帜。 蒋勋的《细说红楼梦》采用文本细读的方法，从文学艺术的角度谈自己的心得、体会等。或者叫作文学鉴赏派。 五、衍生派 民国才女张爱玲仿作了《金锁记》，这一流派又不满足高鹗后40回的重续，或者仿作，或者研究里面的食谱、建筑、画作，以此而衍生的电影等。
红学研究的几大流派是什么?
红学研究有四派： 1、文学评论派 最早是王国维引入叔本华的哲学思想，以西方的视角审视《红楼梦》所开创的“文学评论派”。“文学批评派”从文学观点研究《红楼梦》，注重小说作者在艺术创作上的意图，并通过全书的结构加以发掘。因“考证派”红学兴起，文学评论派一度成为绝响。 20世纪70年代初，余英时提倡“红学革命”，着重研究曹雪芹的艺术构想，不再自限于自传说。在海外，不少学者从文学批评或比较文学的观点来研究《红楼梦》。 2、索隐派 以蔡元培为代表，将《红楼梦》与明亡清兴历史事件挂上钩，是为“索隐派”。索隐派虽然遭到考证派和文学评论派的批评，但并未消失，不断有新的索隐派著作出现。 3、考证派 以胡适、俞平伯为代表的“考证派”是主张家史自传说的；其中周汝昌先生是考证派的集大成者，在此学派基础上有发展，开创“文化思想派”，将红学研究上升到中华文化的高度，既宏扬精华，同时也审视缺陷，他认为《红楼梦》是进入中华文化的“一把总钥匙”。 4、探佚 探佚即根据前八十回中“草蛇灰线”的伏笔和脂批等研究曹雪芹原著八十回以后佚稿情节，进而根据这种研究重新定位曹雪芹原著和后四十回程高续书“两种《红楼梦》”的思想、艺术、文化内涵等。 探佚本来从考证派衍生，但由于这种研究既有趣味性艺术性，又有理论性文化性，吸引了众多的研究者和红迷参与，所以自从20世纪80年代以来一直影响很大，被称为探佚派。 探佚派的第一部著作是梁归智的《石头记探佚》，1983年出版，已经出了四版，最新版是北京师范大学出版社2010年出版的《红楼梦探佚》。 范围 一般来说，对《红楼梦》的文本、版本、历史背景、文学史关系和作者家世、生平、创作经历的研究、人物特性，都可纳入红学。 对于“红学”含义的争论起于1980年周汝昌的《红学辨义》一文，他认为红学的范畴应归结为曹学、版本学、探佚学、脂学，且坚持红学真正的本体是探寻曹雪芹这部小说写的是谁家的事，即“本事”，探寻本事的学问，才是红学的本义，才是红学的正宗。 周汝昌的观点受到学者们的普遍质疑。1984年应必成在《文艺报》撰文认为，《红楼梦》本身的研究不仅不应该排除在红学研究之外，相反，它应是红学的最主要内容。
红学研究的几大流派分别是？
一、评点派 评点派起源于明代中叶，有金圣叹批《水浒传》、毛宗批《三国演义》、张竹坡批《西游记》等。 评点派的固定格式：卷首有批序、题词、读法、问答、图说、论赞等，每回有回前回后批的眉批、夹批、批注等，主要形式有圈点、加评语等。 二、索隐派 索隐派又称政治索隐派，是红学的老派别，自诞生已有200年历史。 索隐，即透过字面，探索作者隐匿在书中的真人真事。索隐派在乾嘉时期经学考据风的影响下，形成一种学派。主要手段是大作繁琐的考证，从小说的情节和人物中考索出所隐之事，所隐之人。 三、题咏派 题咏派是以韵文形式对《红楼梦》进行聚焦透视的一个早期流派，其着眼于书中人物之悲欢离合，从而寄其羡慕或感慨之情。 题咏派的诗词、赋、赞，有的抒发“荣华易逝人生如梦”的人生观；有的渲染繁华之景和香艳之情，吐露出一种仰慕、一种思绪；有的同情宝黛钗，抒发一种“无可奈何花落去”的感慨。 四、评论派 评论派的开端为1904年王国维《红楼梦评论》的问世。王国维运用德国学家叔本华的理论，不仅分析了《红楼梦》的精神和主题思想，而且分析了它的美学价值、伦理价值等。 在将《红楼梦》与《牡丹亭》、《长生殿》、《西厢记》等比较之后，得出“《红楼梦》者可谓悲剧中之悲剧也”的结论。 这是第一篇用哲学、美学思想系统评论《红楼梦》的论文，学术界由此开始了对《红楼梦》全面系统的研究和评论。 五、考证派 考证派是红学史上影响最大，实力最雄厚的红学派别。胡适的《红楼梦考证》是考证派的开山之作，开辟了红学的新时代。 胡适通过大量的历史资料，考证了《红楼梦》的作者、作者的身世背景、成书的经过以及书中封建家族的原型等，从而得出《红楼梦》是曹雪芹的“自传说”的结论，这些在当时都是惊人之笔。