孙悟空六个名字的顺序是什么?
孙悟空六个名字的顺序是： 1、美猴王：是在花果山上奋勇进入水帘洞后老猴给起的名子。 2、孙悟空：在方寸山斜月三星洞学艺时菩提老祖给起的。 3、弼马瘟：孙悟空在天庭管马时的官称，也作名字使用。 4、齐天大圣：孙悟空弃官回花果山自己起封号。 5、孙行者：唐僧收孙悟空为徒时起的名字。 6、斗战胜佛：取经后如来佛祖给孙悟空的封号。 简介： 孙悟空是中国古典神魔小说《西游记》中的主要角色之一（传为吴承恩所著）。由开天辟地产生的仙石孕育而生，出生地位于东胜神洲的花果山上，因带领猴群进入水帘洞而被尊为“美猴王”。 为了学艺而漂洋过海拜师于须菩提祖师，得名孙悟空，学会大品天仙诀、地煞数七十二变、筋斗云等高超的法术。
孙悟空的名号（按顺序排列）？
孙悟空有四个名字。分别叫“石猴”、“孙悟空”、“妖猴”和“行者”。四个名字代表他的四个时期。从这四个时期我们可以看到人才的成长、演变，从中受到一些启发。
叫“石猴”的时候，正是他少不更事的时期。他无忧无愁，终日玩耍，虽然已经是一群猴子的头头，但严格说来，还没有真正成才。终于有一日，当他意识到没有真才实学便很难担当起花果山的首领之责时，他毅然选择了出外学艺这条路。
叫“孙悟空”的时候，正是他刻苦学艺的时期。为了“长生不老”这条简单的理由，他历经千辛万苦来到“灵台方寸山”。在那里，他度过了十几年的清苦日子，日夜苦练，刻苦学习，几乎什么都学，用他自己的话是“多里捞摸”(这就为他日后武功高强、神通广大奠定了基础)，因此深得老师的厚爱，菩提祖师看他谦虚好学，“孺子可教”，便给他开了小灶，传授了真功夫——“腾云术”和“七十二般变化”。
此外，孙悟空的名号还有：
孙行者——是唐僧取的称呼，在西游记中，也以“行者”称孙悟空。
孙悟空——菩提祖师所取的名字。事实上，悟空之名，取自唐代名僧悟空大师之法号，俗名车朝奉，唐初开元、天宝间人。
美猴王——孙悟空刚出生时，带领群猴进入水帘洞后成为众猴之王，因此自称美猴王。
齐天大圣——孙悟空在第一次天庭招安后，因自感受骗反下天庭，回到花果山中，自封齐天大圣，后天庭被迫承认该封号。
弼马温——第一次到天界时所封官职。
斗战胜佛——孙悟空取到西经后佛祖册封的佛号，可说是表扬孙悟空战无不胜，并一路护卫唐僧取经的功绩，其名号可在一些佛经中见到。
孙悟空是怎么成为斗战胜佛的？
1、猴王出世，孙悟空出生于娑婆世界东胜神洲傲来国花果山，自开辟以来的仙石孕育而生。但仙石并非毫无来历，处于十洲三岛的祖脉上，其高围按二十四气，其上窍孔对应九宫八卦。 2、拜师学艺，美猴王在花果山享乐天真，过了三四百年后，为了寻求长生不老的方法，赴西牛贺洲灵台方寸山，拜斜月三星洞菩提祖师为师，得到姓名孙悟空，并学到了长生之道、地煞变化术（即七十二般变化）的变化和筋斗云等，其用时二十年。 3、龙宫寻宝，孙悟空自学艺回山后打败混世魔王，得一口大刀，又从傲来国内以法力得大量兵器分发诸猴，但是没有一样兵器顺手。为了寻一件称手的兵器，大闹东海龙宫，终寻得如意金箍棒，又由其他三海龙王赠予凤翅紫金冠、锁子黄金甲、藕丝步云履作为披挂。 4、大闹天宫，孙悟空在第342岁时，因阳寿已尽而大闹地府，销毁关于他和世上的猴子猴孙的生死簿，返回人间。阎王上报天庭，玉皇大帝欲捉拿悟空，太白金星建议招安。孙悟空被召上天宫，被骗封为弼马温，15日后知道原来这官是在养马，大怒，打出南天门。 5、西天取经，孙悟空被压在五行山下五百年后，被唐僧所救，拜其为师，唐僧为其取号行者，故又称孙行者，踏上西天取经之路。 扩展资料： 1、师徒四人历尽千辛万苦终于来到了灵山圣地，拜见佛祖，却因不曾送人事给阿难、伽叶二尊者，只取得无字经。 2、上古燃灯佛派白雄尊者提醒唐僧师徒又返回雷音寺，奉唐王所赠紫金钵做人事，这才求得真经三十五部五千零四十八卷、返回东土。不想九九八十一难还缺一难未满，在通天河又被老鼋把四人翻落河中，湿了经卷。 3、唐三藏把佛经送回长安，真身又返回灵山，孙悟空因功劳极大被封为斗战胜佛，八戒、沙僧和白龙马也均受封，五圣成真，共享极乐。
孙悟空为什么被称为斗战胜佛?
《西游记》孙悟空斗战胜佛称号的由来是，孙悟空取得真经以后，如来佛祖赐给孙悟空的。 神通初成的孙悟空先大闹龙宫取得如意金箍棒，又大闹地府勾去生死簿，后被天界招安，封为弼马温。后经观音点化，被唐僧救出，法号行者，保护唐僧西天取经，一路降妖除魔，不畏艰难困苦，历经九九八十一难，最后取得真经修成正果，被封为斗战胜佛。 性格： 孙悟空是一个敢于反抗传统、反抗权威蔑枧封建等级观念的反抗性很强的人物。这一点在前七回中表现得尤为突出。 孙悟空为了取得武器，武装自己，闹了龙宫；为了不受冥司的管束，求得“不生不灭，与天地山川齐寿”，又大闹了冥府，强令阎君拿过生死簿，“把猴属之类，但有名者，一概红么”。 充分表现了孙悟空渴望自由，不畏强暴的叛逆精神这种精神。而这种精神在大闹天宫中，表现得最为强烈，最为突出。