《丹青引赠曹霸将军》翻译及赏析
《丹青引赠曹霸将军》 作者：杜甫 将军魏武之子孙，于今为庶为清门。 英雄割据虽已矣，文彩风流今尚存。 学书初学卫夫人，但恨无过王右军。 丹青不知老将至，富贵于我如浮云。 开元之中常引见，承恩数上南薰殿。 凌烟功臣少颜色，将军下笔开生面。 良相头上进贤冠，猛将腰间大羽箭。 褒公鄂公毛发动，英姿飒爽犹酣战。 先帝玉马玉花骢，画工如山貌不同。 是日牵来赤墀下，迥立阊阖生长风。 诏谓将军拂绢素，意匠惨淡经营中。 斯须九重真龙出，一洗万古凡马空。 玉花却在御榻上，榻上庭前屹相向。 至尊含笑催赐金，圉人太仆皆惆怅。 弟子韩干早入室，亦能画马穷殊相。 干惟画肉不画骨，忍使骅骝气凋丧。 将军画善盖有神，偶逢佳士亦写真。 即今漂泊干戈际，屡貌寻常行路人。 途穷反遭俗眼白，世上未有如公贫。 但看古来盛名下，终日坎壈缠其身。 【注解】 ⑴ 丹青：指绘画。行：古时诗歌的一种体裁。曹霸：唐代名画家，以画人物及马著称，颇得唐高宗的宠幸，官至左武卫将军，故称他曹将军。 ⑵魏武：指魏武帝曹操。 ⑶庶：即庶人、平民。清门：即寒门，清贫之家。玄宗末年.霸得罪。削籍为庶人。 ⑷卫夫人：名铄，字茂猗。晋代有名的女书法家，擅长隶书及正书。 ⑸王右军：即晋代书法家王羲之.官至右军将军。 ⑹这两句是说曹霸—生精诚研求画艺甚至到了忘老的程度.同时他还看轻利禄富贵，具有高尚的情操。 ⑺开元：唐玄宗的年号(公元713年——711年)。引见：皇帝召见臣属。 ⑻承恩：获得皇帝的恩宠：南薰殿，唐宫殿名。 ⑼凌烟：即浚烟阁，唐太宗为了褒奖文武开国功臣，于贞观十七年命阎立本等在凌烟阁画二十四功臣图。少颜色，指功臣图像因年久而褪色。开生面：展现出如生的面貌。 ⑽进贤冠：古代成名，文儒者之服。大羽箭：大杆长箭。 ⑾褒公：即段志玄、封褒国公。鄂公：即尉迟敬德，封鄂国公。二人均系唐代开国名将，同为功臣图中的人物。 ⑿先帝：指唐玄宗。死于公元762年。五花骢：玄宗所骑的骏马名。骢是青白色的马。山：众多的意思。貌不同：画得不—样，即画得不象。貌，在这里作动词用。 ⒀ 赤墀：也叫丹墀。宫殿前的台阶。阊阖：宫门。 ⒁ 诏：皇帝的命令。意匠：指画家的立意和构思。惨澹：费心良苦。经营：即绘画的“经营位置 ，结构安排。这句说曹霸在画马前经过审慎的酝酿，胸有全局而后落笔作画。 ⒂九重：代指皇宫，因天子有九重门。真龙、古人称马高八尺为龙，这里喻所画的玉花骢。 ⒃ 圉人，管理御马的官吏。太仆：管理皇帝车马的官吏。 ⒄韩干：唐代名画家。善画人物，更擅长鞍马。他初师曹霸，注重写生，后来自成一家。穷殊相：极尽各种不同的形姿变化。 ⒅这两句说韩干画马仅得形似，不能传神。 ⒆盖有神：大概有神明之助，极言曹霸画艺高超。写真：指画肖像。 ⒇干戈：战争，当指安史之乱。貌：即写真。 (21)坎凛：贫困潦倒。 【韵译】 曹将军是魏武帝曹操后代子孙，而今却沦为平民百姓成为寒门。 英雄割据的时代一去不复返了，曹家文章丰采却在你身上留存。 当年为学书法你先拜师卫夫人，只恨得没有超过王羲之右将军。 你毕生专攻绘画不知老之将至，荣华富贵对于你却如空中浮云。 开元年间你常常被唐玄宗召见，承恩载德你曾多次登上南薰殿。 凌烟阁的功臣画象年久褪颜色，曹将军你挥笔重画又别开生面。 良相们的头顶都戴上了进贤冠，猛将们的腰间皆佩带着大羽箭。 褒公鄂公的毛发似乎都在抖动，他们英姿飒爽好象是正在酣战。 开元时先帝的天马名叫玉花骢，多少画家画出的都与原貌不同。 当天玉花骢被牵到殿中红阶下，昂首屹立宫门更增添它的威风。 皇上命令你展开丝绢准备作画，你匠心独运惨淡经营刻苦用功。 片刻间九天龙马就在绢上显现，一下比得万代凡马皆成了平庸。 玉花骢图如真马倒在皇帝榻上，榻上马图和阶前屹立真马相同。 皇上含笑催促左右赏赐你黄金，太仆和马倌们个个都迷惘发怔。 将军的门生韩干画技早学上手，他也能画马且有许多不凡形象。 韩干只画外表画不出内在精神，常使骅骝好马的生气凋敝失丧。 将军的画精美美在画中有神韵，偶逢真名士才肯为他动笔写真。 而今你漂泊沦落在战乱的社会，平常所画的却是普通的行路人。 你到晚年反而遭受世俗的白眼，人世间还未有人象你这般赤贫。 只要看看历来那些负盛名的人，有谁不终日坎坷穷愁纠缠其身? 【翻译】 曹将军是魏武帝曹操后代子孙，而今却沦为平民百姓成为寒门。英雄割据的时代一去不复返了，曹家文章丰采却在你身上留存。当年为学书法你先拜师卫夫人，只恨得没有超过王羲之右将军。你毕生专攻绘画不知老之将至，荣华富贵对于你却如空中浮云。开元年间你常常被唐玄宗召见，承恩载德你曾多次登上南薰殿。凌烟阁的功臣画象年久褪颜色，曹将军你挥笔重画又别开生面。良相们的头顶都戴上了进贤冠，猛将们的腰间皆佩带着大羽箭。褒公鄂公的毛发似乎都在抖动，他们英姿飒爽好象是正在酣战。开元时先帝的天马名叫玉花骢，多少画家画出的都与原貌不同。当天玉花骢被牵到殿中红阶下，昂首屹立宫门更增添它的威风。皇上命令你展开丝绢准备作画，你匠心独运惨淡经营刻苦用功。片刻间九天龙马就在绢上显现，一下比得万代凡马皆成了平庸。玉花骢图如真马倒在皇帝榻上，榻上马图和阶前屹立真马相同。皇上含笑催促左右赏赐你黄金，太仆和马倌们个个都迷惘发怔。将军的门生韩干画技早学上手，他也能画马且有许多不凡形象。韩干只画外表画不出内在精神，常使骅骝好马的生气凋敝失丧。将军的画精美美在画中有神韵，偶逢真名士才肯为他动笔写真。而今你漂泊沦落在战乱的社会，平常所画的却是普通的行路人。你到晚年反而遭受世俗的白眼，人世间还未有人象你这般赤贫。只要看看历来那些负盛名的人，有谁不终日坎坷穷愁纠缠其身? 【讲解】 曹霸是盛唐著名画马大师，安史之乱后，潦倒漂泊。唐代宗广德二年(764)，杜甫和他在成都相识，十分同情他的遭遇，写下这首《丹青引》。 诗起笔洗炼，苍凉。先说曹霸是魏武帝曹操之后，如今削籍，沦为寻常百姓。然后宕开一笔，颂扬曹霸祖先，曹操称雄中原的业绩虽成往史;但其诗歌的艺术造诣高超，辞采美妙，流风余韵，至今犹存。开头四句，抑扬起伏，跌宕多姿，大气包举，统摄全篇。清诗人王士禛十分赞赏，称为“工于发端”(《渔洋诗话》 《丹青引赠曹霸将军》翻译及赏析
丹青引赠曹将军霸原文及翻译
《丹青引赠曹将军霸》是唐代诗人杜甫的作品，全诗是： 将军魏武之子孙，于今为庶为清门。英雄割据虽已矣，文采风流今尚存。学书初学卫夫人，但恨无过王右军。丹青不知老将至，富贵于我如浮云。开元之中常引见，承恩数上南薰殿。凌烟功饥搭臣少颜色，将军下笔开生面。良相头上进贤冠，猛将腰间大羽箭。褒公鄂公毛发动，英姿飒爽来酣战。 先帝御马五花骢，画工如山貌不同。是日牵来赤墀下，迥立阊阖生长风。诏谓将军拂绢素，意匠惨淡经营中。斯须九重真龙出，一洗万古凡马空。玉嫌祥花却芹肢搏在御榻上，榻上庭前屹相向。至尊含笑催赐金，圉人太仆皆惆怅。弟子韩干早入室，亦能画马穷殊相。干惟画肉不画骨，忍使骅骝气凋丧。将军画善盖有神，必逢佳士亦写真。即今漂泊干戈际，屡貌寻常行路人。途穷反遭俗眼白，世上未有如公贫。但看古来盛名下，终日坎壈缠其身。 曹将军是魏武帝曹操后代子孙，而今却沦为平民百姓成为寒门。 英雄割据的时代一去不复返了，曹家文章丰采却在你身上留存。 当年为学书法你先拜师卫夫人，只恨得没有超过王羲之右将军。 你毕生专攻绘画不知老之将至，荣华富贵对于你却如空中浮云。 开元年间你常常被唐玄宗召见，承恩载德你曾多次登上南薰殿。 凌烟阁的功臣画象年久褪颜色，曹将军你挥笔重画又别开生面。 良相们的头顶都戴上了进贤冠，猛将们的腰间皆佩带着大羽箭。 褒公鄂公的毛发似乎都在抖动，他们英姿飒爽好象是正在酣战。 开元时先帝的天马名叫玉花骢，多少画家画出的都与原貌不同。 当天玉花骢被牵到殿中红阶下，昂首屹立宫门更增添它的威风。 皇上命令你展开丝绢准备作画，你匠心独运惨淡经营刻苦用功。 片刻间九天龙马就在绢上显现，一下比得万代凡马皆成了平庸。 玉花骢图如真马倒在皇帝榻上，榻上马图和阶前屹立真马相同。 皇上含笑催促左右赏赐你黄金，太仆和马倌们个个都迷惘发怔。
赞扬王羲之书法的诗句
1. 关于赞扬毛笔书法的诗句
关于赞扬毛笔书法的诗句 1.称赞“书法”的诗句有哪些
1.垂露春光满，崩云骨气馀。请君看入木，一寸乃非虚。——《书》唐 李峤
译文：垂露圆浑有力，一笔一划又好似碎裂的云朵力劲暗藏期间。
请你仔细观察每一个笔画，每一寸都是圆浑流畅、筋骨俱备。
2.君于此艺亦云至，堆墙败笔如山丘。——《石苍舒醉墨堂》宋 苏轼
译文：先生在书法艺术也可以说达到了最高境界，用坏的笔堆在墙边像山丘一样高。
3.酒为旗鼓笔刀槊，势从天落银河倾。——《题醉中所作草书卷后》宋 陆游
译文：草书如同行军打仗，书写前喝酒，好似军中的旗鼓以壮声威，手中的笔好似战士的刀枪，其气势如同银河从天上倾泻而下。
4.兰亭茧纸入昭陵，世间遗迹犹龙腾。——《孙莘老求墨妙亭诗》宋 苏轼
译文：茧纸书写的《兰亭集序》真迹已埋入昭陵，人间还遗留下王羲之龙腾虎跃的字形。
5.颜公变法出新意，细筋入骨如秋鹰。——《孙莘老求墨妙亭诗》宋 苏轼
译文：颜真卿公改变书法创造新意，字体筋骨强健如秋日雄鹰。
6.板桥作字如写兰，波磔奇古形翩翩。——清 蒋士铨
译文：郑板桥写字就像画蓝一样，气势俊迈，风神肃散，傲然挺立。
7.徐家父子亦秀绝，字外出力中藏棱。——《孙莘老求墨妙亭诗》宋 苏轼
徐峤之父子的书法也极其清秀，锋芒不露笔势却苍劲雄浑。
8.兴来走笔如旋风——《赠零陵僧》唐 苏涣
译文：下笔之间就像风一样疾走。
9.挥毫落纸如云烟。——《饮中八仙歌》唐 杜甫
译文：挥笔疾书，若得神助，其书如云烟之泻于纸张。
10.峄山传刻典刑在，千载笔法留阳冰。——《孙莘老求墨妙亭诗》宋 苏轼
译文：峄山上的石刻文垂示了典范，千载书法传承者是李氏阳冰。
2.求：描写毛笔的诗句
文房四宝【五律】笔墨纸砚胡秉言
笔
翠竹化玉管，绝代四德全。
挥洒墨如意，苍毫劲健欢。
轻描凤漫舞，龙跃若惊天。
千古留佳作，神颖传万年。
墨
醇烟百炼久，万杵臼中锤。
规矩方圆定，花鸟松鹤偎。
圭玄韵味足，砂麝聚青瑰。
存迹经年远，余香依旧挥。
纸
塑身薄如翼，泼墨弄丹青。
鸿雁报音信，诗词诵韵精。
雅俗各品味，经典万年灵。
苦辣酸甜事，包容千古明。
砚
秉承亘古奇，妙手绘端庄。
百世玩石友，松腴掭润香。
盘龙闹墨海，野露和乌霜。
厚重蓄神蕴，深沉存雅堂。
3.赞美“毛笔字”的诗句有哪些
1.李白的《草书歌行》：“时时只见龙蛇走，左盘右蹙旭惊电。”
2.唐朝诗人齐卫《送胎发笔寄仁公诗》中有"内为胎发外秋毫，绿衣新裁管束牢"的诗句
3.唐代诗人白居易在宣城时，曾赋诗咏叹宣笔的精致。诗曰：“江南石上有老兔，吃竹饮泉生紫毫。宣城之人采为笔，千万毛中选一毫”，“每岁宣城进笔时，紫毫之价如金贵”。
4.宋代制笔业中，宣城的诸葛高、诸葛渐、诸葛元被誉为笔工高手，北宋诗人，也是宣城人的梅尧臣称赞说：“笔工诸葛高，海内称第一”欧阳修也称颂道：“宜人诸葛高，世业守不失。紧心傅长毫，三付颇精密。硬软适人手，百管不差一。”
4.赞美毛笔字的诗句
唐朝诗人齐卫《送胎发笔寄仁公诗》中有"内为胎发外秋毫，绿衣新裁管束牢"的诗句
唐代诗人白居易在宣城时，曾赋诗咏叹宣笔的精致。诗曰：“江南石上有老兔，吃竹饮泉生紫毫。宣城之人采为笔，千万毛中选一毫”，“每岁宣城进笔时，紫毫之价如金贵”。
宋代制笔业中，宣城的诸葛高、诸葛渐、诸葛元被誉为笔工高手，北宋诗人，也是宣城人的梅尧臣称赞说：“笔工诸葛高，海内称第一”欧阳修也称颂道：“宜人诸葛高，世业守不失。紧心傅长毫，三付颇精密。硬软适人手，百管不差一。”
5.形容毛笔的诗句
笔 【唐】贯休 莫讶书绅苦，功成在一毫。
自从蒙管录，便觉用心劳。手点时难弃，身闲架亦高。
何妨成五色，永愿助风骚。笔 【唐】李峤 握管门庭侧，含毫山水隈。
霜辉简上发，锦字梦中开。鹦鹉摛文至，麒麟绝句来。
何当遇良史，左右振奇才。笔 【唐】杨收 虽匪囊中物，何坚不可钻。
一朝操政柄，定使冠三端。笔 【唐】徐寅 君子三端擅一名，秋毫虽细握非轻。
军书羽檄教谁录，帝命王言待我成。势健岂饶肥水阵，锋聒还学历山耕。
毛乾时有何人润，尽把焚烧恨始平。紫毫笔 【唐】白居易 紫毫笔，尖如锥兮利如刀。
江南石上有老兔，吃竹饮泉生紫毫。宣城之人采为笔，千万毛中拣一毫。
毫虽轻，功甚重。管勒工名充岁贡，君兮臣兮勿轻用。
勿轻用，将何如？愿赐东西府御史，愿颁左右台起居。搦管趋入黄金阙，抽毫立在白玉除。
臣有奸邪正衙奏，君有动言直笔书。起居郎，侍御史，尔知紫毫不易致。
每岁宣城进笔时，紫毫之价如金贵。慎勿空将弹失仪，慎勿空将录制词。
寓笔 【唐】司空图 年年镊鬓到花飘，依旧花繁鬓易凋。撩乱一场人更恨，春风谁道胜轻飙。
咏宣州笔 【唐】耿湋 寒竹惭虚受，纤毫任几重。影端缘守直，心劲懒藏锋。
落纸惊风起，摇空见露浓。丹青与文事，舍此复何从。
笔精诗 【唐】唐无名氏 昔荷蒙恬惠，寻遭仲叔投。夫君不指使，何处觅银钩。
学问从君有，诗书自我传。须知王逸少，名价动千年。
能令音信通千里，解致龙蛇运八行。惆怅江生不相赏，应缘自负好文章。
咏笔二首 【唐】徐夤 秦代将军欲建功，截龙搜兔助英雄。用多谁念毛皆拔，抛却更嫌心不中。
史氏只应归道直，江淹何独偶灵通。班超握管不成事，投掷翻从万里戎。
君子三归擅一名，秋毫虽细握非轻。军书羽檄教谁录，帝命王言待我成。
势健岂饶淝水阵，锋铦还学历山耕。毛干时有何人润，尽把烧焚恨始平。
笔离手 【唐】薛涛 越管宣毫始称情，红笺纸上撒花琼。都缘用久锋头尽，不得羲之手里擎。
戏笔 【宋】杨万里 野菊荒苔各铸钱，金黄铜绿两争妍；天公支予穷诗客，只买清愁不买田。诗：玉管 “今来承玉管，布字改银钩。”
（隋•；薛道衡《初学记•；咏苔纸》） 翠管 “玉窗抛翠管，清袖掩银鸾。” （唐•；李远《观廉女真葬》） 银管 “蜀王宫树雪初消，银管填青点点描。”
（元•；袁桷《薛涛笺》） 象管 “象管细轴映瑞锦，玉麟棐几铺云肪。” （宋•；米芾《寄薛郎中绍彭》） 筠管 “窗里日光飞野马，案头筠管长蒲卢。”
（唐•；韩偓《安贫》） 斑管 “轻轻斑管书心事，细摺银笺写恨词。” （元•；白仁甫《阳春曲题情》） 毫管 “云涛触风望，毫管和烟搦。
聊记梦中游，留之问禅客。” （唐•；陆龟蒙《纪梦游甘露寺》） 寸管 “本经史而为词章，盍展长才与寸管。”
（清•；林则徐《杭嘉湖三郡观风告示》） 毫 “夜开金钥诏辞臣，对御抽毫草帝纶。” （宋•；王安石《题中书壁》） 紫毫 “江南石上有老兔，吃竹饮泉生紫毫。
宣城工人采为笔，千万毛中选一毫。” （唐•；白居易《紫毫笔》） 兔毫 “会得窥成绩，幽窗染兔毫。”
（唐•；罗隐《寄虔州薛大人》） 柔毫 “忆挈柔毫就石渠，春风花药袭襟裾。” （清•；姚鼐《过程雨门墓下作》） 弱毫 “物新唯人旧，弱毫多所宜。”
（晋•；陶渊明《答庞参军》） 秋毫 “转腕摧峰增崛崎，秋毫茧纸常相随。” （唐•；朱逵《怀素草书歌》） 寸毫 “文兮乏寸毫，武也无尺铁。
平生所韬蓄，到死不开豁。” （唐•；陆龟蒙《奉酬袭美先辈吴中苦雨》） 霜毫 “霜毫掷罢倚天寒，任作淋漓淡墨看。”
（清•；龚自珍《己亥杂诗》银毫 “挥洒银毫，旧句他知道。”（清 孔尚任 《桃花扇·寄扇） 中山毫 “隐侯三玄士，赠我栗冈砚。
洒染中山毫，光映吴门练。” （唐•；李白《殷十一赠栗冈砚》） 玉兔毫 “锋芒妙夺金鸣距，纤利精分玉兔毫。”
（五代•；齐己《寄黄晖处士》） 秋兔毫 “莫嫌文史不知武，要试饱霜秋兔毫。” （宋•；黄庭坚《刘晖叔洮河绿石砚》） 毫锥 “策目穿如札，毫锋锐若锥。”
（唐•；白居易《代书诗一百韵寄微之》） 毫颖 “试卷波澜入毫颖，莫教欧九识刘几。” （金•；周昂《送李天英下第》） 翰 “亦曾戏篇章，挥翰疾蒿矢。”
（宋•；王安石《送董伯懿归吉州》） 毫翰 “逸气假毫翰，清风在竹林。” （唐•；孟浩然《洗然弟竹亭》） 柔翰 “弱冠弄柔翰，卓荦观群书。”
（西晋•；左思《咏史》） 弱翰 “岂无弱翰，才不克赡。” （晋•；陆云《答大将军祭酒顾令文》） 寸翰 “骋我迳寸翰，流藻重华芳。”
（魏 •；曹植《薤露行》） 毛颖 “陶泓面冷真堪唾，毛颖头尖漫费呵。” （金•；庞铸《冬夜直宿省中》） 霜兔 “自矜霜兔健，安有鲁鱼乖。”
（元•；倪瓒《画竹寄张天民》） 栗尾 “书来乞诗要自写，为把栗尾书溪藤。” （宋•；苏轼《孙莘老求墨妙亭》） 鸡距 “鸡距初含润，龙鳞不自韬。”
（宋•；梅尧臣《九华隐士居陈生寄松管笔》） 诸毛 “又论诸毛功，劈水看蛟螭。” （唐•；韩愈《寄崔二十六立之》） 毛锥 “驿书驰报儿单于，直用毛锥惊杀汝。”
（宋•；陆游《醉中作行草数纸》） 退锋郎 “秃友退锋郎，功成鬓发伤。” （清•；陶谷。
6.描写书法的诗句
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原发布者：每扑通蚁
关于描写书法的句子： 1.笔酣墨饱：笔墨运用得很畅快，很充分。多形容书法、诗文酣畅浑厚。笔走龙蛇：笔下龙蛇腾跃。形容书法笔势雄健洒脱。也代指挥毫写字。 2.行云流水，落笔如云烟。 3.一笔而下，观之若脱缰骏马腾空而来绝尘而去；又如蛟龙飞天流转腾挪，来自空无，又归于虚旷，这近乎癫狂的原始的生命力的冲动中包孕了天地乾坤的灵气。 4.书法里融入了儒家的坚毅，果敢和进取，也蕴涵了老庄的虚淡，散远和沉静闲适，还往往以一种不求丰富变化，在运笔中省去尘世浮华以求空远真味的意味。 5.观其力而不失，身姿展而不夸，笔迹流水行云。 6.杜氏杰有骨力而字画微瘦，若霜林无叶，瀑水进飞。 7.群鸿戏海，舞鹤游天（梁武帝萧衍评王羲之） 8.飘若浮云，矫若惊龙。铁书银钩，冠绝古今。 9.怀素如壮士拨剑，神采动人，而回旋进退，莫不中节。 10.举笔信手涂抹几下，一幅腾飞的巨龙即跃然纸上。他所画之龙，栩栩如生，雄奇魁伟而变化多端。陈容画龙往往不画整条，或画龙首，或画龙爪，忽隐忽现，似闻其声，如见其形，且泼墨成云，喷水化雾，神妙无比，人称所翁龙（陈容号所翁）。 11.字形正倚交错，大大小小，开开合合，线条粗细变化明显，跌宕有致。最末一行写歪了，歪得简直要倾倒，但这样的倾斜并不生硬，反倒更见自由，体现出他的任情恣性的一面，自成格调。陈容取势险峻，他结字造型或倚或正，或重或轻，有来如雷霆收震怒之美。他行笔迅捷，
7.赞美“毛笔字”的句子有什么
1.现在用的圆珠笔和钢笔一旦没有了墨水就无法书写，有时有墨水也无法书写，就算书写出来的字都是一样，没什么区别都是那么刚硬。
而毛笔不同，他是靠沾墨汁去书写，他的毛可刚可柔，钢时充满有力，柔时行云流水，无论毛笔沾了多少墨水，他都可以表达当时书写者的心情，浓墨如刚，淡墨如柔，都是一种书写者的体现，只要给毛笔一滴墨水他将毫无保留的写给世人一个世界。2.只毛笔，现在人们大多数用的都是钢笔圆珠笔，却忘记了那古人的毛笔，毛笔一个古人手中的利剑，古人手中的天下，握在手中记下自己感悟他人，毛笔的毛很多材质如：羊毫、狼毫、紫毫（兔毫）、鸡毫、鬃毛、鼠须等等，但是无论用什么他最终就是用来表达这个世界和自己。
3.悲鸿称郑板桥是“中国近三百年来最卓绝的人物之一。其思想奇、诗文奇，书画尤奇。
观其诗文及书画，不但想见高致，而其寓仁慈于奇妙，尤为古今天才之难得者”。郑板桥的绘画思想主要是通过题跋的形式加以表现，郑板桥几乎每画必题在题画中具体阐述自己对绘画的理解，画家对竹、兰、石以及梅、松的崇高品格的追求。
4.到毛笔，人们往往会想起“蒙恬造笔”的故事，认为秦代名将蒙恬是毛笔的发明者。其实并非如此。
可能是他精于前人，才有了这样的传说。上世纪五十年代初，湖南省长沙一座战国墓群中，发掘出一支长约20厘米的毛笔实物。
该笔与现在的毛笔相似，笔头用优质的免毛制成，笔杆为竹，劈开来将笔头夹在其中，外缠丝线，这支两千多年的毛笔，称为“战国笔”，又因长沙属楚，亦称“楚笔”。5.韶文化遗址中，发现许多彩绘陶器上，其图案就有毛笔画写出来的痕迹。
商代的甲骨文，也出现了毛笔书写的迹象但这并不影响民间，相传蒙恬是在善琏村取羊毫制笔，在当地被人们奉为笔祖。6.个人都有爱好，比如：跳舞、唱歌、画画而我，最爱的还是写毛笔字。
说起学毛笔字还得从两年前说起，那年春节，我第一次看到爷爷写对联。只见他撑开“八字步”，拿起笔，龙飞凤舞地在红纸上写了起来，笔锋流畅飘逸，如行云流水般，很美，我一下子喜欢上了，羡慕地看着，心想：如果我也能写出这么好的字多好啊！7.代工匠能利用笔管不及寸的圆周上，描绘、镌刻巧妙的山水人物，描出山石海水的气势，足以表现了独特的装饰趣味。
8.你轻轻压平毫毛，你就会发现毫尖是平齐的，笔尖的毫毛长短相等，每一根毫毛玉立亭亭，中无空隙，绝对的均匀，饱实。一撇一捺，乌黑浓密，透亮平滑，无半点残留，无半点遗存，在写字时则有“万毫齐力”的效果。
9.笔虽然是实用工具，但随着社会经济文化的需求，毛笔的制作及品种不断提高、增多，工艺改进，使毛笔日益完善和精美，逐渐也成为收藏、鉴赏珍玩的古物。毛笔不易保存，笔毫重实用易坏，所以毛笔的鉴赏可以从笔毫的形制，重要的还是着眼于装饰意味浓厚的、色彩艳丽、内容丰富的笔管上。
10.斋二雅，同为国风；文房四宝，并列国粹。寻迹翻越秦汉，钩沉远溯仰韶。
开山之劳，史说纷纭；革新之功，佳话连篇。一代名将夫妇，两个传奇男女――蒙恬大将军，卜氏笔娘娘，制笔魁首，作坊祖婆。
纤毫力透纸背，出尖奇圆健之德；墨迹气憾山河，收刀枪剑戟之锋。11.毫的形制是为书写、绘画的需要而改进提高的。
古人以竹笋式制成笔毫，是我国传统品名，属于短锋羊毫、兼毫笔类赞美毛笔的好句子赞美毛笔的好句子。锋短而身短粗，形如笋状。
锋腹粗状，落纸易于凝重厚实。除实用外，给人以鉴赏趣味。
又如兰花式制成的笔毫，也是我国传统毛笔品类之一。笔头圆润，洁白纯净娇柔，似含苞欲放之玉兰，给人以秀美观赏之感、赏心悦目之快。
古代还有一种品名，把笔毫做成葫芦式，兼毫圆润坚劲。12.房四宝之一毛笔，早汉代时期，就已风靡全国，多少文人墨客无不是提起手中的毛笔，在纯白纸上挥洒，圆润、俊健的字体，白中镶黑，尽显自己的豪情。
13.笔笔头毛色光润，浑圆壮实，葫芦式锋尖锥状，美观挺拔，精工巧制，尖、齐、圆、健四德完备，是明代制笔水平的实证，是传世文房四宝中的珍品，是毛笔鉴赏的稀物。所以鉴赏毛笔的着眼点就是看笔管的用料和笔管的装潢与绘画、雕刻、镶嵌的艺术水平。
用料及装饰为上，其价值就高。14.笔管成为鉴赏和珍藏的对象后，人们便常以珍宝珠玉制毛笔管，以获装饰之美或夸耀其财势和地位。
如：清乾隆四十三年（公元1778年）唐秉钧在《文房肆考图说》卷三《笔说》中说：“汉制笔，雕以黄金，饰以和壁，缀以隋珠，文以裴翠。15.笔毫毛充足，圆满得如枣核，起到重要的支撑作用。
不像现在的铅笔，虽然轻巧，但却细瘦，毫无笔力。毛笔写出来的字的笔锋就很圆满，在每一笔的转折处都能称心如意，柔中带刚，出神入化。
王羲之的诗有哪些?
王羲之的诗有： 1、答许询诗 其一 王羲之〔魏晋〕 取欢仁智乐，寄畅山水阴。清泠涧下濑，历落松竹松。 2、答许询诗 其二 王羲之〔魏晋〕 争先非吾事，静照在忘求。 3、兰亭诗二首 其一 王羲之〔魏晋〕 代谢鳞次，忽焉以周。欣此暮春，和气载柔。咏彼舞雩，异世同流。 迤携齐契，散怀一丘。 4、兰亭诗二首 其二 王羲之〔魏晋〕 悠悠大象运，轮转无停际。陶化非吾因，去来非吾制。 宗统竟安在，即顺理自泰。有心未能悟，适足缠利害。 未若任所遇，逍遥良辰会。三春启群品，寄畅在所因。 仰望碧天际，俯磐绿水滨。寥朗无厓观，寓目理自陈。 大矣造化功，万殊莫不均。群籁虽参差，适我无非新。 猗与二三子，莫匪齐所托。造真探玄根，涉世若过客。 前识非所期，虚室是我宅。远想千载外，何必谢曩昔。 相与无相与，形骸自脱落。鉴明去尘垢，止则鄙吝生。 体之固未易，三觞解天刑。方寸无停主，矜伐将自平。 虽无丝与竹，玄泉有清声。虽无啸与歌，咏言有馀馨。 取乐在一朝，寄之齐千龄。合散固其常，修短定无始。 造新不暂停，一往不再起。于今为神奇，信宿同尘滓。 谁能无此慨，散之在推理。言立同不朽，河清非所俟。 5、兰亭集序 王羲之〔魏晋〕 永和九年，岁在癸丑，暮春之初，会于会稽山阴之兰亭，修禊事也。群贤毕至，少长咸集。此地有崇山峻岭，茂林修竹；又有清流激湍，映带左右，引以为流觞曲水，列坐其次。 虽无丝竹管弦之盛，一觞一咏，亦足以畅叙幽情。 是日也，天朗气清，惠风和畅，仰观宇宙之大，俯察品类之盛，所以游目骋怀，足以极视听之娱，信可乐也。 夫人之相与，俯仰一世，或取诸怀抱，悟言一室之内；或因寄所托，放浪形骸之外。虽趣舍万殊，静躁不同，当其欣于所遇，暂得于己，快然自足，曾不知老之将至。 及其所之既倦，情随事迁，感慨系之矣。向之所欣，俯仰之间，已为陈迹，犹不能不以之兴怀。况修短随化，终期于尽。古人云：“死生亦大矣。”岂不痛哉！(趣 一作：曲；曾不知老之将至 一作：不知老之将至) 每览昔人兴感之由，若合一契，未尝不临文嗟悼，不能喻之于怀。固知一死生为虚诞，齐彭殇为妄作。 后之视今，亦犹今之视昔。悲夫！故列叙时人，录其所述，虽世殊事异，所以兴怀，其致一也。后之览者，亦将有感于斯文。
文学学习的好处？
1、提高素养，提升自身的品位。 2、是感知社会的触角，各个学科都是融会贯通的，学习文学能够在一定程度上提升一个人分析问题的能力，这样才能触类旁通。 3、学习文学，也是一种美的享受，文学中所含括的智慧、人文精神是其他学科难以媲美的。 4、学习本国文学，当然也是一种文化的传承。每一个国家都有自己的独特的文化，何况作为四大文明古国的中国，其文化更是渊源流长，传承这些文化精髓——文学是每一个华夏人的隐而不现但真真实实的责任。 扩展资料： 文学是一种语言艺术，是话语蕴藉中的审美意识形态。诗歌、散文、小说、剧本、寓言、童话等不同体裁，是文学的重要表现形式。 文学以不同的形式即体裁，表现内心情感，再现一定时期和一定地域的社会生活。作为学科门类理解的文学，包括中国语言文学、外国语言文学及新闻传播学。 文学是属于人文学科的学科分类之一，与哲学、宗教、法律、政治并驾于社会建筑上层。它起源于人类的思维活动。 最先出现的是口头文学，一般是与音乐联结为可以演唱的抒情诗歌。最早形成书面文学的有中国的《诗经》、印度的《罗摩衍那》和古希腊的《伊利昂纪》等。 中国先秦时期将以文字写成的作品都统称为文学，魏晋以后才逐渐将文学作品单独列出。欧洲传统文学理论分类法将文学分为诗、散文、戏剧三大类。现代通常将文学分为诗歌、小说、散文、戏剧四大类别。 文学是语言文字的艺术，是社会文化的一种重要表现形式，是对美的体现。文学作品是作家用独特的语言艺术表现其独特的心灵世界的作品，离开了这样两个极具个性特点的独特性就没有真正的文学作品。一个杰出的文学家就是一个民族心灵世界的英雄。 文学代表一个民族的艺术和智慧。文学，是一种将语言文字用于表达社会生活和心理活动的学科，属社会意识形态范畴。 参考资料来源：百度百科-文学