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什么什么什么色的成语
什么什么什么色的成语
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什么什么什么色的成语

1、五光十色 读音:wǔ guāng shí sè 意思是形容色彩鲜艳,花样繁多,颜色光彩鲜艳多色。 出自南朝梁·江淹的《丽色赋》:“五光徘徊,十色陆离。” 译文:色彩鲜艳,花样繁多,颜色光彩鲜艳多色。 2、和颜悦色 拼音:hé yán yuè sè 意思是和蔼喜悦的神色;和蔼可亲的面色。形容人开心。 出自《论语·季氏》:善柔,谓面柔,和颜悦色以诱人者也。 译文:和蔼喜悦,就是脸色温柔,和蔼可亲的面色来诱惑人。 3、喜形于色 读音:xǐ xíng yú sè 意思是内心的喜悦表现在脸上。形容抑制不住内心的喜悦,十分高兴。 出自唐·吴兢《贞观政要·纳谏》:“太宗闻其言,喜形于色,谓群臣曰:‘……及见魏征所论,始觉大非道理。’” 译文:太宗听了他的话,抑制不住内心的喜悦,十分高兴,对众臣子说:“只有看到魏征的观点,才发现了大是大非的道理。” 4、面不改色 读音:miàn bù gǎi sè 意思是脸上神色不变。形容遇到突发事件时神态自若,从容镇静。 出自元·秦简夫《赵礼让肥》第二折:“我这虎头寨上,但凡拿住的人呵,见了俺,丧胆亡魂,今朝拿住这厮,面不改色。” 译文:我这个虎头寨中,只要是被抓住的,见到我就已经吓得魂飞魄散了,今天抓住的这个人,竟然脸上神色不变,从容镇静。 5、湖光山色 读音:hú guāng shān sè 意思是湖的风光,山的景色。指有水有山,风景秀丽。 出自宋·吴自牧《梦粱录·五代人物》:“杭城湖光山色之秀,钟为人物,所以清奇特,为天下冠。” 译文:杭州城有山有水,风景秀丽,清奇特别,是天下之首。 参考资料来源:百度百科—五光十色 参考资料来源:百度百科—和颜悦色 参考资料来源:百度百科—喜形于色 参考资料来源:百度百科—面不改色 参考资料来源:百度百科—湖光山色

色个的成语?
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Ⅰ 关于颜色的成语 关于颜色的成语有:红飞翠舞、姹紫嫣红、黑白分明、花红柳绿、五颜六色、五彩缤纷、五光十色、五彩斑斓、绚丽多彩、青红皂白、灯红酒绿、花花绿绿、浮翠流丹等等。 1、红飞翠舞 拼音: [ hóng fēi cuì wǔ ]。 含义:红、翠:指服装的色彩,泛指各种各样的颜色。形容妇女们穿着各种颜色的漂亮衣服,尽兴嬉戏,热闹非凡的情景。 用法:作谓语、定语。 出处:清·曹雪芹《红楼梦》第六十二回:“呼三喝四,喊七叫八,满厅中红飞翠舞,玉动珠摇,真是十分热闹。” 白话释义:清·曹雪芹《红楼梦》第六十二回:“呼三喊四,喊七叫八,妇女们穿着各种颜色的漂亮衣服,尽兴嬉戏,热闹非凡的情景。” 2、姹紫嫣红 拼音: [ chà zǐ yān hóng ]。 含义:姹、嫣:娇艳。形容各种花朵娇艳美丽。 用法:联合式;作谓语、定语。 出处:明·汤显祖《牡丹亭·惊梦》:“原来姹紫嫣红开遍;似这般都付与断井颓垣。” 白话释义:明·汤显祖《牡丹亭·惊梦》:“这样繁花似锦的迷人春色无人赏识,都付予了破败的断井颓垣。” 3、黑白分明 拼音: [ hēi bái fēn míng ]。 含义:黑色与白色对比鲜明。比喻事非界限很清楚。也形容字迹、画面清楚。 用法:主谓式;作谓语、定语、状语。 出处:汉·董仲舒《春秋繁露·保位权》:“黑白分明;然后民知所去就。” 白话释义:汉·董仲舒《春秋繁露·保位权》:“好事坏事的界限都清楚明白了,然后百姓就知道所应该做的事。” 4、花红柳绿 拼音: [ huā hóng liǔ lǜ ]。 含义:形容明媚的春天景象。也形容颜色鲜艳纷繁。 用法:联合式;作定语。 出处:五代·蜀·魏承班《生查子》词:“花红柳绿间晴空。” 白话释义:五代·蜀·魏承班《生查子》词:“花木繁茂间隔清朗的天空。。” 5、五颜六色 拼音: [ wǔ yán liù sè ]。 含义:形容色彩复杂或花样繁多。引申为各色各样。 用法:联合式;作谓语、定语。 出处:清·李汝珍《镜花缘》第14回:“惟各人所登之云,五颜六色,其形不一。” 白话释义:清·李汝珍《镜花缘》第14回:“只是每个人穿的轻柔舒卷如云之物各色各样,它们的形状也不一样。” Ⅱ 最后一个字是色的成语 1、黯然失色 黯然失色,指相比之下,事物仿佛失去原有的色泽、光彩。 出处:清 冒襄 《影梅庵忆语》:“顿使《会真》、《长恨》等篇黯然失色。” 2、勃然变色 勃然变色是一个汉语成语,勃然:突然地。变色:变了脸色。突,是指突然生气,变了脸色,成语含贬义。 3、察言观色 察言观色是一个汉语成语,意思是留意观察别人的话语和神情,多指揣摩别人的心意。出处 《论语·颜渊》:“夫达也者,质直而好义,察言而观色,虑以下人。” 4、沉湎酒色 沉湎酒色,汉语成语,日常使用程度一般。沉湎:沉迷。沉溺于酒和女人中间。沉湎酒色形容对于美酒和女色过于放纵,毫无节制。 5、顿足失色 顿足:跺脚。失色:因惊恐而变以脸色。形容十分惊慌。 出自清·蒲松龄《聊斋志异·促织》:“成仓猝莫如所救,顿足失色。 6、和颜悦色 意思是和蔼喜悦的神色;和蔼可亲的面色。形容人开心。和:平和;颜:面容;悦:愉快;色:脸色。 Ⅲ 有什么有色的成语大全四个字的 勃然作色:作色:变脸色。因恼怒或惊怕而变脸色 详细» 神色怡然:怡然:安适愉快的样子。心情愉快,面色安祥 详细» 响震失色:响:回声;震:响雷。像听到回声或响雷一样迅速变了脸色 详细» 严词厉色:色:脸色。说话很严厉,脸色很严肃 详细» 纵情酒色:酒色:酒和女色。指沉迷于花天酒地和 *** 之中 详细» 丢眉弄色:做眉眼 详细» 观望风色:观望:看风头。指犹豫不定,坐观情势发展,以便见机行事 详细» 年老色衰:色:容貌,美色。指女人因上了年纪而衰老 详细» 色即是空:佛家语。指世家一切色法(物质)的本性(内在真实性)都是空无所有 详细» 色艺双绝:色艺:容貌和技艺。姿色和技艺都绝无仅有,非常美妙 详细» 色中饿鬼:比喻极其贪色的人 详细» 风云变色:风云:比喻变幻的局势。比喻局势变化大 详细» 色胆如天:形容贪恋淫欲胆量很大。 详细» 色胆包天:形容贪恋淫欲胆量很大。 详细» 清一色:原指打麻将时由一种花色组成的一副牌。后比喻全部由同一种成分构成。 详细» 正颜厉色:颜:脸色。形容板着脸;神情非常严厉。 详细» 有声有色:既有声音;又有色泽。形容表演或说话十分生动、精彩。 详细» 有色眼镜:比喻看待人或事物所抱的成见。 详细» 英雄本色:英雄:杰出的人才。杰出人物的本来面貌。多指杰出的人物必然有非凡的行为、举动。 详细» 义形于色:义:正义;伸张正义;形:表现;见之于形;色:脸色。伸张正义的神态流露在脸面上。 详细» 一路货色:一路:同一类。货色:货物。比喻同一类丑货。 详细» 形形 *** :形容事物类别很多;各种各样的都有。形形:原指生出这种形体; *** :原指生出这种颜色。 详细» 行色匆匆:行走或出发前后的神态举止急急忙忙的样子。行色:出发前后的神态。 详细» 形色仓皇:动作匆忙,神色慌张。 详细» 相顾失色:相互看视而面部变色。形容几个人一起做惊恐状。 详细» 仙姿玉色:形容女子姿态容貌极美。 详细» 危言正色:刚直的言论和严正的态度。 详细» 天姿国色:天姿:天生的姿色;国色:女子美色冠绝全国。旧时形容女子容貌极美。 详细» 贪财好色:贪图财货,喜好女色。 详细» 神色不动:神色:神情面容。遇到意外或紧张的情势,能镇静对待,表情不变。 详细» 黄金失色:黄金失去了颜色。比喻人倒霉时才能再大也不能发挥作用 详细» 面有难色:脸上露出为难的神色。 详细» 面有菜色:形容因饥饿而显得营养不良的样子。 详细» 面色如土:见“面如土色”。 详细» 绝色佳人:绝色:绝顶美丽;佳人:美人。当代最美的女人。 详细» 惊慌失色:见“惊惶失色”。 详细» 假人辞色:指好言好语、和颜悦色地待人。 详细» 国色天姿:国色:女子美色冠绝全国;天姿:天生的姿色。旧时形容女子容貌极美。 详细» 各色各样:犹言各式各样。 详细» 怫然作色:怫然:愤怒的样子。脸上现出愤怒之色。 详细» 神色不惊:神色:神情。神情显得没有受到惊动而十分镇定。 详细» 正言厉色:正:严正;厉:严厉;色:脸色。话语严正;态度严厉。 详细» 盱衡厉色:盱衡:举眉扬目;厉:严厉;色:面色。横眉怒目,面色严厉。 详细» 秀色可餐:美丽的容貌或秀丽的景色好像可以当饭吃。形容女性容貌美丽动人;或景色非常美;让人入迷忘情。 详细» 相形失色:形:对照。相比之下;显得不足。 详细» 五色缤纷:指颜色繁多,非常好看。 详细» 喜形于色:形:表露;色:脸色。内心的喜悦表现在脸上。形容抑制不住内心的喜悦。 详细» 五光十色:五、十:表示多。形容色泽鲜艳;花样繁多。也比喻事物形形 *** 。 详细» 五色无主:五色:指人脸上的神采;无主:无法主宰。形容恐惧而神色不定。 详细» 五颜六色:色彩鲜艳繁多;非常美丽。 Ⅳ 有个成语是色厉什么 成语:色抄厉内荏 色厉内荏袭 [sè lì nèi rěn] 基本释义 色:神色,样子;厉:凶猛;荏:软弱。外表强硬,内心虚弱。 出 处 《论语·阳货》:“子曰;‘色厉而内荏;譬诸小人;共犹穿窬之盗也与?’” 例 句 别看他那副气势汹汹的样子,其实他~,心里害怕极了。 近义词 虚有其表 外强中干 鱼质龙文 Ⅳ 形容一个人很色的成语 骄奢淫逸、骄奢放逸、色胆包天、色胆迷天、沉湎淫逸 一、骄奢淫逸 [ jiāo shē yín yì ] 【解释】:逸:放荡。原指骄横、奢侈、荒淫、放荡四种恶习。后形容生活放纵奢侈,荒淫无度。 【出自】:春秋.左丘明《左传·隐公三年》:“骄奢淫佚,所自邪也。” 【翻译】:放纵奢侈,荒淫无度,是很邪恶的。 二、骄奢放逸 [ jiāo shē fàng yì ] 【解释】:形容生活放纵奢侈,荒淫无度。 【出自】:《北齐书·段孝言传》:“孝言本以勋戚绪馀,致位通显,至此便骄奢放逸,无所畏惮。” 【翻译】:段孝言本来以勋戚剩余,而官位显赫,这时就生活放纵奢侈,荒淫无度,什么都不怕。 三、色胆包天 [ sè dǎn bāo tiān ] 【解释】:形容贪恋淫欲胆量很大。 【出自】:清·李宝嘉《文明小史》第三十九回:“常言道:色胆包天,这回钮逢之竟要把天来包一包。” 【翻译】:常言道:贪恋淫欲胆量很大,这回钮遇到的最终要把天来包一包。 四、色胆迷天 [ sè dǎn mí tiān ] 【解释】:形容贪恋淫欲胆量很大。 【出自】:明·凌濛初《初刻拍案惊奇》第17卷:“吴氏经过儿子几番道儿,也该晓得谨慎些,只是色胆迷天,又欺他年小,全不照顾。” 【翻译】:吴氏经过孩子几次道儿,也该懂得谨慎些,只是贪恋淫欲胆量很大,欺负其他年小,完全不照顾。 五、沉湎淫逸 [ chén miǎn yín yì ] 【解释】:沉湎:沉迷。沉溺于酒和安逸中间。形容对于美酒和女色过于放纵,纵欲放荡。 【出自】:宋·杨万里《宋故龙图阁学士张公神道碑》:“太康败于甘酒,桀败于酒池,厉王败于荒酒,幽王败于沉湎淫逸。” 【翻译】:太康大败于甘酒,夏桀被酒池,周厉王失败在荒酒,幽王对于美酒和女色过于放纵,纵欲放荡。 Ⅵ 色开头的成语有哪些 色开头的来成语有色厉内荏、色自胆包天、色授魂与、 *** 俱全、色衰爱弛等。 一、色厉内荏 释义:外表强硬,内心虚弱。 出处:《论语·阳货》:“色厉而内荏,譬诸小人,其穿窬之盗也与。” 译文:外表严厉而内心虚弱,以小人作比喻,就像是挖墙洞的小偷吧? 二、色胆包天 释义:形容贪恋淫欲胆量很大。 出处:李宝嘉《文明小史》第三十九回:“常言道:色胆包天,这回钮逢之竟要把天来包一包。” 三、色授魂与 释义:形容彼此用眉目传情,心意投合。 出处:汉 司马相如《上林赋》:“长眉连娟,微睇绵藐,色授魂与,心愉于侧。” 译文:修眉弯曲,明眸美好,美 *** 人令人心驰神移,难以自持。 四、 *** 俱全 释义:用来形容各种各样的东西都很齐全。 出处:吴趼人《糊涂世界》第二回:“过了半个月,已是 *** 俱全,便检了初三迎娶。请了一位候补同知盛涛,并一位试用知县张春午做大宾,择了午时发了轿,大吹大擂,竟到黎大人那边去。” 五、色衰爱弛 释义:指靠美貌得宠的人,一旦姿色衰老,就会遭到遗弃。也喻指男子喜新厌旧。 出处:《韩非子·说难》:“弥子色衰爱弛,得罪于君。” 译文:弥子瑕姿色衰老,遭到遗弃时,得罪了卫君。 Ⅶ 第四个字是色的成语有哪些 第四个字是色的成语 黯然失色 黯然:心里不舒服、情绪低落的样子;失色:因惊恐而变以脸色。本指心怀不好,脸色难看。后多比喻相形之下很... 勃然变色 勃然:突然地。变色:变了脸色。突然生气,变了脸色。 不动声色 声:言谈;色:脸色。在紧急情况下,说话、神态仍跟平时一样没有变化。形容非常镇静。 不露声色 声:说话的声音;色:脸上的表情。心里的打算不在说话和脸色上显露出来。 菜蔬之色 比喻人们在饥荒年景度日所显现的营养不良的脸色。 察言观色 察:详审。观察别人的说话或脸色。多指揣摸别人的心意。 沉湎酒色 沉湎:沉迷。沉溺于酒和女人中间。形容对于美酒和女色过于放纵,毫无节制。 承颜候色 看人脸色行事,不敢有不同意见。 齿牙春色 形容爽朗地大笑。 怛然失色 怛:畏惧,恐惧。指因害怕而变脸色。 大惊失色 非常害怕,脸色都变了。 大有起色 明显地出现好转的样子(多指焕散的工作或觉重的疾病)。 箪豆见色 比喻计较小利。 当行出色 指做本行本业的事,成绩特别显著。 得意之色 得意:称心如意。因非常称心如意而露出傲慢的神色。 忿然作色 由于愤怒而变了脸色。 怫然作色 怫然:愤怒的样子。脸上现出愤怒之色。 毫无逊色 表示比得上,丝毫不差。 和颜悦色 颜:面容;悦:愉快;色:脸色。脸色和霭喜悦。形容和善可亲。 湖光山色 湖的风光,山的景色。指有水有山,风景秀丽。 绘声绘色 把人物的声音、神色都描绘出来了。形容叙述或描写生动逼真。 疾言遽色 言语神色粗暴急躁。形容对人发怒时说话的神情。 疾言厉色 疾:急速。说话急躁,脸色严厉。形容对人发怒说话时的神情。 假以辞色 指好言好语、和颜悦色地对待。 鉴貌辨色 根据对方的脸色、表情行事。 见貌辨色 根据对方的脸色、表情行事。 江天一色 形容江面宽阔,水天相接。 惊愕失色 失色:由于受惊或害怕而面色苍白。惊恐得改变了神色。形容十分吃惊。 惊恐失色 害怕得脸都变了色。 满园春色 整个园子里一片春天的景色。比喻欣欣向荣的景象。 面不改色 脸色不变。形容从容镇静的样子。 面如土色 脸色呈灰白色。形容惊恐之极。 面无人色 脸色没有一点血色。形容恐惧到极点或非常虚弱。 面有菜色 形容因饥饿而显得营养不良的样子。 目迷五色 五色:各种颜色。形容颜色既多又杂,因而看不清。比喻事物措综复杂,不易分辨清楚。 怒形于色 形:显露;色:脸色。内心的愤怒在脸上显露出来。 平分秋色 比喻双方各得一半,不分上下。 巧言令色 巧言:花言巧语;令色:讨好的表情。形容花言巧语,虚伪讨好。 山光水色 水波泛出秀色,山上景物明净。形容山水景色秀丽。 室怒市色 室:家;市:指在外面;色:脸色。指在家里受气,到外边迁怒于人。 下气怡色 形容气色和悦,态度恭顺。同“下气怡声”。 仙姿玉色 形容女子姿态容貌极美。 贤贤易色 本指对妻子要重品德,不重容貌。后多指尊重贤德的人,不看重女色。 相顾失色 顾:看;失色:因惊恐而变了脸色。你看我,我看你,吓得脸色都变了。 一路货色 一路:同一类;货色:货物。比喻同一类丑货。 怡颜悦色 犹和颜悦色。 英雄本色 英雄:杰出的人才。杰出人物的本来面貌。多指杰出的人物必然有非凡的行为、举动。 忧形于色 形:表现。忧虑的心情在脸上表现出来。形容抑制不住内心的忧虑。 乍毛变色 形容因惊恐而毛发竖立,面色失常。 正容亢色 谓神色严肃。 直言正色 谓言语正直,仪容严肃。 钟鼓之色 指欢欣喜乐的面色,像欣赏音乐时表现出的那样。 Ⅷ 有关色的成语,色为最后一个字 勃然变色 勃然:突然地。变色:变了脸色。突然生气,变了脸色。 不动声色 声:言谈;色:脸色。在紧急情况下,说话、神态仍跟平时一样没有变化。形容非常镇静。 不露声色 声:说话的声音;色:脸上的表情。心里的打算不在说话和脸色上显露出来。 菜蔬之色 比喻人们在饥荒年景度日所显现的营养不良的脸色。 察言观色 察:详审。观察别人的说话或脸色。多指揣摸别人的心意。 沉湎酒色 沉湎:沉迷。沉溺于酒和女人中间。形容对于美酒和女色过于放纵,毫无节制。 承颜候色 看人脸色行事,不敢有不同意见。 齿牙春色 形容爽朗地大笑。 怛然失色 怛:畏惧,恐惧。指因害怕而变脸色。 大惊失色 非常害怕,脸色都变了。 Ⅸ 第一个字是色的成语有哪些 第一个字是色来的成语 色厉内荏自 色:神色,样子;厉:凶猛;荏:软弱。外表强更,内心虚弱。 色仁行违 表面上主张仁德,实际行动却背道而驰。 色若死灰 面目惨白。原比喻面部没有什么表情。现形容十分害怕的神情。 *** 俱全 各种各样的东西都很齐全。 色授魂与 色:神色;授、与:给予。形容彼此用眉目传情,心意投合。 色衰爱弛 色:姿色、容颜;弛:松懈,衰退。指靠美貌得宠的人,一旦姿色衰老,就会遭到遗弃。指男子喜新厌旧。 色胆包天 形容贪恋淫欲胆量很大。 色胆迷天 形容贪恋淫欲胆量很大。 色胆如天 形容贪恋淫欲胆量很大。 色厉胆薄 色:神色。厉:严厉、凶猛。薄:脆弱。外表强硬而内心怯懦。 色如死灰 比喻脸色惨白难看。 色即是空 出自〈摩诃般若波罗蜜多心经〉,原来四句:色不异空,空不异色,色即是空,空即是色。这是佛教的重要思想,简单的说色是指一切能见到或不能见到的事物现象,而这些现象是人们虚妄产生的幻觉。 Ⅹ 带色的成语有哪些 带色的成语有 : 形形 *** 、颜色发扬、声色并厉、正色敢言、观望风色、青松落色、情见于色、民有菜色、 *** 俱全、正色立朝、五光十色、春色满园、色授魂与、满脸春色、绝色佳人、忧形于色、贤贤易色、毫无逊色、见貌辨色、和容悦色、神色仓皇、好色之徒、在色之戒、正色直绳、神色不动、色艺无双、狗马声色、绘声绘色、神色自若、芒寒色正、鉴毛辨色、大有起色、正色厉声、秋色平分、变颜变色、一路货色、齿牙春色、还年驻色、箪豆见色、倦尾赤色、逞妍斗色、疾言倨色、面无人色、神色自如、相顾失色、平分秋色、沉湎酒色、谭虎色变、声色货利、正言厉色、响震失色、相视失色、春色撩人、国色天姿、魂慴色沮、假以辞色、了无惧色、湖光山色、色艺双全、喜行于色、色衰爱弛、忿然作色、黄金失色、不露声色、钟皷之色、贪声逐、目迷五色、直言正色、侔色揣称、不露形色、贪财好色、喜见于色、疾言遽色、疾言厉色、义形于色、面无惭色、白色骏马、黯然无色、仙姿玉色、盱衡厉色、润色先生、神色自得、水光山色、相形失色、危言正色、行色悤悤、天水一色、声色俱厉、神飞色舞、鸢肩火色、有声有色、顿足失色、有色眼镜、敛色屏气、眉飞色悦、疾声厉色、盐香风色、惊惶失色、选色征歌、假人辞色、风声目色、江天一色、得意之色、 裘马声色、谈虎色变、魂慑色沮、五颜六色、乍毛变色、惊恐之色、大惊失色、黯然失色、变色易容、秀色可餐、五色相宣、酒色财气、金声玉色、行色怱怱、变脸变色、殊形诡色、面如土色

色即是空空即是色的意思是什么?
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色即是空空即是色的意思是什么?

色即是空,空即是色出自《般若波罗蜜多心经》,意思是指表象为空,外在为空。 色,外在、表面、现象。色即是空,空即是色,意思是指表象为空,外在为空。进一步解释,外在为空,表象为空,内在为本,实质为本,看人看事物遇到迷茫迷惑时,去看本质看内容,从而不被表面与现象所迷惑所困扰,看人看本质,看问题看本质。 大乘佛教最重要的典籍《般若波罗蜜多心经》中的“色即是空空即是色”是大乘佛教的重要义理。这是佛教的重要思想,简单的说,色是指一切能见到或不能见到的事物和现象,而这些事物和现象是由因缘聚合产生,空是事物的本质,有从空中生。 扩展资料 相关思想: 三论宗认为世间、出世间万有诸法,都是由众多因缘和合而生,叫缘起;离开了众多因缘事物就不存在,叫性空。把缘起和性空统一起来,就是中道。为了阐明这一理论,三论宗设立了真俗二谛和八不中道等义。从俗谛说事物在缘起上是有,从真谛说诸法在本性上是空。 色即是空,空即是色,缘起性空,真谛俗谛圆融不二,就是中道。三论宗所依据的是般若学,般若思想是佛教的根本思想,它的最主要的真谛就是“空”的理论。世人之所以沉迷三界六道,头出头没,长劫轮回,就是因为迷于现象的有,而不能打开慧眼洞透幻象,看到它本性的空。 迷于幻象,就是执迷不悟的凡夫众生;看到空性,就是破迷开悟的诸佛菩萨。凡夫众生是“凡所有相,抱住不放”,如蝇逐臭,如蛾投火,如渴鹿乘阳焰;诸佛菩萨是“凡所有相,皆是虚妄” ,乘着般若之舟,渡过生死大海,直达涅槃彼岸。 参考资料来源:百度百科-色即是空空即是色

色即是空空即是色的意思
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色即是空空即是色的意思

1、“色即是空,空即是色”有两层意思。第一种佛家意思,就是说世间万物众多,不要贪恋,今天是你的,明天就是别人的。争来争去,到头来谁都不是的。只要心中有佛,其他都是过眼云烟。 2、第二种民间意思,就是说要好好做人,不要色欲成性。为其小儿事情大,为其女人失天下。色致家破,家破因色起。现在很多男女婚内出轨,导致妻离子散。一个好好的家因色而空。色的背后是空,空的背后是色。色即是空的源头,空即是色的结果。商纣王就因贪色败了江山。

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