卐和卍区别是什么?
主要区别有以下几点： 1、读音不同，"卍"读音为（wàn）；"卐"读音为（fú或wàn ）。 2、含义不同。 卐是上古时代许多部落的一种符咒，是古代印度宗教的吉祥标志。卐也是德国纳粹党旗的标志。 卍（两个Z右旋，汉语念万），方向不同。中国唐代武则天将卍定为右旋，定音为“万”，义为“吉祥万德之所集”。 卍的含义： “卍”字不论作为图案还是符号在西藏均随处可见。在汉语中该符号标志读作“万”。在藏民族看来，“卍”表达的是吉祥的含义，这一点，同汉民族是一样的。我们可以称“卍”为“雍仲”吉祥符。 在青藏高原行走，不管身在何处，你总是能看见许多 “卍” 或者 “卐”的符号，在牧民的帐篷上，在农民的居舍中，在寺庙里，在大自然中……这种符号，不论左旋还是右旋，在西藏通称为“雍仲”。 雍仲符号，可以说是青藏高原文化中最具有特色和最为常见的图案之一，对于西藏文明而言，它古老而又神秘。 事实上，雍仲符号并不仅为西藏的高原文明所独有，在地球上的许多古老文明都曾经流行过这个符号，西亚两河流域的美索不达米亚、古埃及、古印度以及古希腊文明中，均出现过类似的纹饰，至于大洋彼岸的北美印第安文化、中美洲玛雅文化里，也能看到类似雍仲的字符。
卍和卐的区别是什么？
读音不同："卍"读音为（wàn）；"卐"读音为（fú或wàn ）。 这是最早用拉丁字母给汉字注音的出版物，比“小经”用阿拉伯字母给汉字拼音稍晚，“小经”（又名“小儿经”、“小儿锦”）大概是最早用字母文字给汉字拼音的尝试。 1626年，法国耶稣会传教士金尼阁在杭州出版了《西儒耳目资》，这是一本用拉丁字母给汉字注音的字汇。注音所用的方案是在利玛窦方案的基础上修改的。 西文注音： 明朝末年西方传教士来中国传教，为了学习汉字，他们开始用拉丁字母来拼写汉语。 1605年，意大利耶稣会传教士利玛窦（Matteo Ricci，1552—1610）应用他和另外几位传教士拟订的用罗马字给汉字注音的一套方案写了4篇文章，送给当时的制墨专家程君房，由程君房编入所著墨谱《程氏墨苑》中。 4篇文章的前3篇都宣传天主教教义，由教会单独合成一卷，取名《西字奇迹》，复制本现存罗马梵蒂冈教皇图书馆（在中国，习惯上把上述4篇文章称作是《西字奇迹》。