唐代四大书法家是谁
唐代四大书法家是褚遂良、欧阳询、颜真卿、柳公权。唐朝是书法发展最为鼎盛的一个朝代，有很多的杰出人才，都是赫赫有名的。
欧阳询：
代表作楷书有《九成宫醴泉铭》、《皇甫诞碑》、《化度寺碑》，行书有《仲尼梦奠帖》、《行书千字文》。对书法有其独到的见解，有书法论著《八诀》、《传授诀》、《用笔论》、《三十六法》。
褚遂良：
褚遂良工于书法，初学虞世南，后取法王羲之，与欧阳询、虞世南、薛稷并称“初唐四大家”，传世墨迹有《孟法师碑》、《雁塔圣教序》等。
颜真卿：
颜真卿的书法很精妙，很擅长行、楷。对后世影响很大。与赵孟頫、柳公权、欧阳询并称为“楷书四大家”。又与柳公权并称“颜柳”，被称为“颜筋柳骨”。
颜真卿的作品有《韵海镜源》、《礼乐集》、《吴兴集》、《庐陵集》、《临川集》，均佚。宋人辑有《颜鲁公集》。
柳公权：
传世碑刻有《金刚经刻石》、《玄秘塔碑》、《冯宿碑》等，行、草书有《伏审帖》、《十六日帖》、《辱向帖》等，另有墨迹《蒙诏帖》、《王献之送梨帖跋》传世。
唐代楷书四大家
唐代楷书四大家：欧阳询、颜真卿、柳公权、赵孟頫。楷书四大家是对书法史上以楷书著称的四位书法家的合称，也称四大楷书。楷书四大家对东亚书画史产生了深远的影响，把我们书法艺术推向了一个历史高潮，为后世书法写作奠定了坚实的基础。
1、欧阳询，字信本，潭州临湘(今湖南长沙)人，唐朝著名书法家，曾任太子率更令，所以人们称他为“欧阳率更”。在隋代欧阳询的书法享有较高的声誉，到了唐代，年近古稀的欧阳询还在“宏文馆”教授书法。欧阳询早年学习了王羲之的书体，传说他曾以重金购得王羲之教子习字用的《指归图》，日夜揣摹、刻苦钻研。
2、颜真卿(709-785)，唐京兆万年(今陕西西安)人，祖籍唐琅琊临沂(今山东临沂)。字清臣。是中唐时期的书法创新代表人物，楷书端庄雄伟，气势开张。行书遭劲舒和，神彩飞动。他的书法，既有以往书风中了气韵法度，又不为古法所束缚，突破了唐初的墨守成规，自成一幅，称为“颜体”。
3、柳公权(778-865)，京兆华原(今陕西铜川耀州区)人。官至太子少师，故世称“柳少师”。他初学王羲之并精研欧阳询、颜真卿笔法，然后自成一家。所写楷书，体势劲媚，骨力道健。较之颜体，柳字则稍清瘦，故有“颜筋柳骨”之称。穆宗尝问柳公权用笔之法，公权答云：“用笔在心，心正则笔正。”
4、赵孟頫(1254-1322)，字子昂，号松雪道人。是元代最显赫的画家，也是在当时、并在后世产生了广泛的影响的画家。宋太祖子秦王德芳的后裔。宋灭亡后，归故乡闲居，后来奉元世祖征召，历仕五朝，官至翰林学士承旨，荣禄大夫，封魏国公，谥文敏。擅长篆、隶、楷、行、草各体、冠绝古今。著有《松雪斋集》。
到了元代，赵孟頫的楷书它为什么能独成一派？
中国楷书到唐代发展到了极致。晚唐时期的柳公权，融合欧体和颜体之长，自成一家，创立了骨力刚健的“柳体”。赵孟頫在楷书方面的造诣也比较高，他的楷书相对圆润遒劲，并且好看不腻。赵孟頫的楷书成就颇高，是继柳公权之后杰出的楷书大家，成为中国四大楷书家之一。 他看上去非常舒服，就是因为它字的均衡，它是对过去草书的写法的一种革命，或者叫一种叛逆，写法非常好，这个是受到后人的极高评价就是赵孟頫。 明朝人不写赵字，这个一直到康熙以后，罩子又开始这个赵董字，都是很著名的，你像这个跟这个明朝末年一样，明朝末年有两个大书法家，民间的两个大书法家非常著名，凡是死亡线知识很多书法家的临摹的基础，基础他是现代人提倡是糖糖轩，唐太宗开始，唐太宗开始变成主流了，这个后来明朝实际上是。赵孟頫多才多艺，诗文书画皆为一时之冠，在书法上他早年学赵构，中年学“二王”等书家，晚年学李北海，集晋唐书法之大成；在绘画方面，赵孟頫开启了文人画的大门，弟子众多。 这俩人喜欢董赵子，所以清朝的主流是董赵子，而不是这个这个唐凯。写唐写唐人自自助名字叫刘墉，这个清中期的时候，翁刘成铁，这个王铎的字，实际非常好，由于他那个给清朝人当官了，所以民国的时候人不写他气节之士，认为他是汉奸。元代画坛四大家如王蒙、吴镇等人都受他影响。赵孟頫的才华深受元朝皇帝的赏识，官至翰林学士承旨、荣禄大夫，“荣际五朝，名满天下”，在元朝里一个汉族官员能得到这种恩宠确实不多。
赵孟頫是元代初期很有影响的书法家赞誉很高，杰出的代表作有哪些呢？
赵孟頫是元初颇有影响的书法家。《元史》传曰，“孟府篆书分隶书与真草，皆古今之冠，故名天下”。赵孟頫最具代表性的作品，也是备受推崇的作品，是《三道观》的重建。因为赵孟頫一直信奉道教，非常推崇道教，所以他的很多作品都是道观碑帖。重修玄妙寺三门的故事镌刻在玄妙寺正门前的石碑上，被后人视为赵孟頫楷书的巅峰之作。纸宽35.8厘米，长283.8厘米。 玄妙寺正门前至今还保留着这座尖塔的石雕，但已经不是赵孟頫的原雕了。原来的石雕早就不见了，可能已经消失在历史的长河里了。这个石雕后来是苏州道教协会委托苏州碑刻博物馆制作的。据宋濂记载，赵书法早年学“八道妙悟，谨防古雅”的四灵(即、宋高宗)之书，中年学《钟繇与仙》，晚年学。 王世茂说:“文敏的书多出自二王(Xi之、宪之)，近则得右军；郎逸的态度，便得到了大单；说到书碑，抄李北海的《鲁玉娥》和《罗罗》都很酷。”此外，他还接触了元魏丁琪媛碑、唐禹石南、褚遂良等人；在篆书中，他研究石鼓文，诅咒朱温；的胡、钟友；我们可以通过练习草书来努力继承传统。正如文嘉所说，“龚伟善古书法，皆摹仿之学”。 赵孟頫在写楷书时，经常混合行书的风格，使他的楷书有一种行云流水的美感，不那么生硬，这是赵体楷书的特点之一。赵孟頫的楷书艺术效果很好。同时，在他的实际写作和学习中，比其他作品更容易学习。但是，要想学好他的楷书，就不要跟着葫芦走。你还是要学习字体的精髓和楷书的真谛，这样才能更好的学习楷书的书写。称曰:“凯发得罗神颂，得标。读圣典序言，入其室。至于草书，全是十七帖。”他是一位集晋唐书法于一身的有成就的书法家。同时，他那一代的书法家也对他推崇备至。后人有人把他列为楷书四大家:“颜、刘、欧、赵”。明代画家董其昌认为自己的书法是晋人直接推动的。