地球智慧生物是太空人的后代第一章 鸿蒙时代第二节 天方地圆、天圆地圆与天圆地方而相对于中华大地背后的西方世界上空，依旧是广袤星空，昼夜分明。白天阳光灿烂，夜晚星辰闪烁。所以不存在什么鸿蒙时代。月球悬在地球之下，北极之侧，圆而涽黑，露头缩颈，极象一只硕大的乌龟驮着巨大的地球一样，在宇宙环游，周而复始，无休无止。这就是西方文明关于乌龟驮地球的由来。
所以远古时代西方人类与东方中华民族先民对“天”的理解就不尽相同。西方人类头顶上的“天”指的是广袤无垠的星空，而中华文明对“天”有两种意识:鸿蒙时代初始，中华先祖大部分生活在巨型“蘑菇”房内，那时的“天”指的是遮天蔽日的月球，盘古开天（后续章节详述）后的“天”指的才是广袤无垠的星空。
因此那时他们对于天地形状的认识也是大相径庭。在西方有“天方地圆”一说：乌龟爬行在方形的天上，驮着圆形的地球。
而在中华，则先后出现了盖天说、宣夜说、浑天说等流派。盖天说认为，天圆地方。《周髀算经》中提“方属地、圆属天，天圆地方。”中国古代著名预言大师李淳风所作《晋书.天文志》也说“天圆如张盖，地方如棋局”。这也是最早的有关天地结构的文字记录，这最符合人们的直观视觉体验。那时先民头顶上的“天”是月球，月球无“角”而圆，脚下的“地”有“角”成方。
宣夜说则认为，天就是由无尽的气组成的，日月星辰全都漂浮在无边无垠的气体中。不过，宣夜说几乎没有怎么描述天地关系以及大地的形状。但它说明了当时月球周围雾气环绕，生活在月球之下巨型“蘑菇”房内的远古先民，缺少光照，光线微弱，整天就是夜晚的场景。
浑天说则是中国古代流传最广、影响也最深的一种天地观。代表人物之一是张衡，他在《浑天仪注》写道：“浑天如鸡子。地如蛋中黄，孤居于内，天大而地小。”其实是盘古开天月球飞离地球之后，古人对天地的认识：“天”象个浑圆的鸡蛋，地球象个鸡蛋中的小蛋黄。天是个大圆，地是个小圆。天圆地圆。不论是盖天说、宣夜说还是浑天说等，都从侧面反映了中华远古先民生活的部分场景。不论是“天方地圆”、“天圆地圆”`还是“天圆地方”，都有远古先民对当时生活场景的部分真实记载。20世纪未，人类借助地上“巨眼”天文望远设备探测、高空气球探测、各种人造卫星探测等等，证明宇宙应该是“天方地圆”。“地圆”自不必说，因为地球是个球体，从地球任意一点向前沿直线出发，最终会回到原点。“天方”在二维空间所指宇宙是个方形平面，
在三维空间所指宇宙是个立方体（后续章节详述）。
