苏格拉底辩论术
复习苏格拉底辩论术
产婆式辩论术的辩论的基本轴距是从求助者的信念出发进行推论，在推论过程中会因不合理信念而出现谬论。求助者必然要进行修改，经过多次修改，求助者持有的将是合理的信念，而合理的信念不使人产生负性情绪，求助者摆脱情绪困扰。
产婆术式的辩论有其基本形式，一般从“按你所说……”，推论“因此……”再推论到“因此……”，即所谓的“三段式”推论，直至产生谬误，形成矛盾。咨询师利用矛盾进行页脚，使求助者不得承认其中的矛盾，迫使求助者改变不合理信念，最终建立合理信息。
求助者，女性，68岁。老公木讷老实。育有三女，两女已出嫁，女儿家境甚好。当年，因家境贫困，且育有三女，村里人对她颇不尊重，甚至当面挖苦讽刺。因在街道上和小张聊天，邻居小王从家出来直接坐在她们中间而生气。
求助者：那天我在街道上玩，和小张聊天。邻居小王从家里出来了，直接坐在我和小张的中间，她什么意思？她看不起我！当时我就骂她了，后来她也给我道歉了，但我还是很生气。
我：按你所说，所有的人都得尊重你？
求助者：是的。我是什么人呀？我是走到哪，人家都得高看我一眼的人！
我：你希望你在村子里走，不管走到哪，所有的人都得尊重你，看到你对你笑脸相迎。
求助者：是的。
我：我想知道，你是不是对所有见到的人都笑脸相迎？你有没有不尊重的人？
求助者：有哇。有的人你怎么说她也不明白，她就是木头，我看不起这样的人。
我：你可以看不起别人，也做不到对所有的人笑脸相迎，因此，别人是不是也可以和你一样？
求助者：是的。
我：就像你不可能对所有人笑脸相迎、对所有人尊重一样，别人也不可能对所有的人笑脸相迎，对所有的人尊重。
求助者：是的。
我：邻居小王之所以直接坐在你和小张的中间，还有一种可能，她不懂这方面的礼貌。其实你还可以笑着说“小王，你坐中间，正好挡着我和小张说话了，你挪一下，咱们三个一起说话。”
求助者：我从来没想到过，还可以这样说。下次我就这样说。
苏格拉底辩论法具体是什么样子的
有一次，苏格拉底与一位青年学生讨论道德问题。苏格拉底问这位青年：“人人都说要做有道德的人，你能不能告诉我什么是道德呢？”那位青年回答说：“做人要忠诚老实，不能欺骗人，这是大家都公认的道德行为。”苏格拉底接着问道：“你说道德就是不能欺骗人，那么在和敌人交战的时候，我方的将领为了战胜敌人，取得胜利，总是想尽一切办法欺骗和迷惑敌人，这种欺骗是不是道德的呢？”那位青年回答道：“对敌人进行欺骗当然是符合道德的，但欺骗自己人就是不道德的了。”苏格拉底接着问道：“在我军和敌人作战时，我军被包围了，处境困难，士气低落。我军将领为了鼓舞士气，组织突围，就欺骗士兵说，我们的援军马上就到，大家努力突围出去。结果士气大振，突围成功。你能说将军欺骗自己的士兵是不道德的吗？”那位青年回答说：“那是在战争的情况下，战争情况是一种特殊的情况。我们在日常生活中不能欺骗。”苏格拉底接着问道：在日常生活中，我们常常会遇到这种情况，儿子生病了，父亲拿来药儿子又不愿意吃。于是，父亲就欺骗儿子说，这不是药，是一种好吃的东西，儿子吃了药病就好了。你说这种欺骗是不道德的吗？”那位青年只好说：“这种欺骗是符合道德的。”苏格拉底又问道：“不骗人是道德的，骗人也是道德的，那么什么才是道德呢？”那位青年回答说：“你把我弄糊涂了，以前我还知道什么是道德，我现在不知道什么是道德了。那么您能不能告诉我什么才是道德呢？”苏格拉底笑着回答道：“其实，道德就是道德本身。”
这是其中一个例子
苏格拉底说服术的核心是?
核心是：道德就是知识
苏格拉底（希腊语：Σωκράτης，英译：Socrates，公元前469-公元前399年），古希腊著名的思想家、哲学家、教育家、公民陪审员，他和他的学生柏拉图，以及柏拉图的学生亚里士多德并称为“古希腊三贤”，被后人广泛地认为是西方哲学的奠基者。他身为雅典的公民，据记载，苏格拉底最后被雅典法庭以侮辱雅典神和腐蚀雅典青年思想之罪名判处死刑。尽管苏格拉底曾获得逃亡的机会，但他仍选择饮下毒酒而死，因为他认为逃亡只会进一步破坏雅典法律的权威。
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